Der Israelit · 1869-09-16 · Heft 37-38 (16.9.1869) · page 1

X Jahrgang. JSg SV & SG. Der Israelit. Ein Henlrat-Hrgan für das orthodoxe Audenthum. un fer sich der Herausgegedm von Dr. Lehmann in Main;. Donnerstag, den 16. September 5630 (18 6 9). ft<U____ ökdiese Zeüung erscheint wöchentlich einmal. Mittwochs, in mindestms 2 Bogen. Preis des Jahrgangs 3 Thlr. pr. C. aber fl. 5. 15 kr. rh. Man abonnirt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. Inserate l‘/2 Sgr. die Petitzeile oder deren Raum. Oesterreichische Banknoten laut Cours. Direkte Francozusendung unter Streifband pro. Jahrgang 4 Thlr. pr. C. oder 6 fi. österr. an die Expedition franco einzusenderu Da mit Be« I. Oktober ein neues Quartal beginnt» lo erlauben wir u»S, die geehrten Abonnenten darauf aufmerksam z« mache«, daß namentlich bei der Post das Aboaucment frühzeitig ernenert werden «nß, damit die Berfendnng keine Unterbrechung erleide. Wir geben heute eine Dopprlnummer, du in nächster Woche wegen des h. LaubhüttenfesteS kein Blatt erscheint. Die nächste Nummer wird Mittwoch, den 29. Se?t>, ansgegeLen. Zn ha ft. Leitender Artikel: Die ununterbrochene Kette des Segens. AeitungLnachrichten undCorrespondenzen: Deutschland: Fürch. Nus Wefiphalen. Aus WestpWer». — Aus ObrrschUfien. — Oesterreich. Kaiserst.: Wien. — Frankreich: Straßburg. Feuillrtyn: Die Brieftasche. Inhalt der ersten Freitage: Leitender Artikel: Offener Brief an Herrn Dr. Philippson in Bonn. AeitungSrrachrichter» und Correspondenzen: Deutschland: Guttemag. Aus Westshulen. — Oesterreich. Kaiserst: Eisenstadt — Frankreich: Paris. Frnikelon: Die Brieftasche. Inhalt der zweiten FSeitager Zeitungsnachrichten und Correspondenzen: Deutschland: Aus Wrstphaftn. Berlin. Hcnbmg. Aus Lippe-Detmold. — ,Hjxsterr. Kaiserst.: Weiskirchen. — Galizien: Lemberg. W, tunj* Frankreich: Paris. Inhalt der GLtra-N-il-g-r r>rr pxihitideuden Eloubenxgenoffkn in West- ' rußlar.d. — Spenden für die Arnicn des hl. L. Inhalt der wiffknschastlichen ZSeilager kcantnortrrg der in dem Ar-sfetze „Eine traditieuelle Regel" aufgeworstren Frcxe — Ars S. I. Rappoports literarischem Nachlaß. — Analeften, die Kabbala betreffeud. Leiten b e A r t i k e I. Air iiiwiHnturckttir Arllr des Aegrn». (Lu Simchath Thora.) Der Festtag , welcher die Reihe der Feste des Tischrimonats beschließt, ist der Freude mit der Thora / gewidmet, deren Lesung wir an diesem Tage beschließen, um sie sofort wieder von Neuem zu beginnen. Die Schluß-Sidrah, zugleich diejenige des Simchath-Thora- Festes, beginnt mit den Worten “p2 -\vx niran nsm miß usft '52 pn D'nft«n V'dt ntt/D. Und dieses ist der Segen, mit welchem der Gottesmann Moscheh die Israeliten segnete vor feinem Tode. Unsere Weisen knüpfen an das Wort p«n „und dieses" die Bemerkung, daß die Väter der Welt stets da in ihrem Segen anknüpften, wo der Vorher-Segnende aufgehört hatte. Als Abraham seines Sohnes Iizchak Segen vollendete, da heißt es: cm2*qn'i pPLft ft -w&t pn „Und Abrahattl gab Alles, was sein war dem Iizchak;" als nun Iizchak seinen Sohn Jakob segnete, da begann er mit demselben Ausdrucke, mit welchem Abraham geschlossen hatte D'-ftN;nn „Gott möge Dir geben von des Himmels Thau und von der Erde Fettigkeit." Bevor noch Jakob nach Padan entfloh ip.'ü rpm 2p)" pnsp rief Iizchak den Jakob und segnete ihn, und stehe mit demselben Worte wird der Segen Jakobs eingeleitet 2py «ftp»? „und Jakob rief seine Kinder." Und zum Schlüsse des Jakobssegens heißt es: n«n cri'2« Drft -»an “>vn „und düses ist's, was ihnen ihr Vater sagte," und mit demselben Worte wird der Mosessegen eingeleitet -na-Qn n« n „und dieses ist der Segen, mit welchem der GotteSmann MoseS Israel segnete." Und MoseS schließt mit dem AuS-