Der Israelit · 1868-06-03 · Heft 23 (3.6.1868) · page 1

IX. Jahrgang J\g 23 Der Israelit. *■ ■ rrr Ern Genlral - Grgark^ für das orthodore Iudenthum. Herausgegeben von Lehmann in Mainz. Mittwoch, den 3. Juni 5628 (1868). Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Mittwochs, in mindestens 2 Bogen. Preis des Jahrgangs 3 Thlr. pr. E. oder st. 8. IS kr. rh. Man abonnirt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Mle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. Inserate l*/2 Sgr. die Petitzeile oder deren Raum. Oesterreichische Banknoten laut Cours. Direkte Francozusendung unter Streifhand pro Jahrgang 4 Thlr. pr. E. oder 6 fl. österr. an die Expedition franco einzusenden. Inhalt. Leitender Artikel: Trennung. ZritunftSnachrichtrn und Corrrspoudenzen: Deutschland: Berlin. Cöln. Posen. — Oesterr. Kaisers!.: Wien. Wien. — Frankreich: Paris. Paris. — England: London. London. — Rußl. u. Polen: Warschau. — Türkei: Konstantinopel. — Australien: Hobart Torvn. — Telegraphische Depesche: Bukarest. — KkUlUetoa: Elvire. Inhalt der Beilager Zrit«Nff»*achrichte« and Korrespondenzen: Deutschland: Mainz. Berlin. Königsberg. Lyck. — Oesterr. Kais erst.: Wien. Preßburg Ungarn. Erlau. Lemberg. Pesth. — Holland: Amsterdam. Amsterdam. — Frankreich: Paris. — Donausürstenth.: Jassy. — Dänemark: Kopenhagen. — Amerika: New-Jork. Philadelphia. Cincinnati. Albany. — Afrika: Marokko. — Aruilleto«: Der Segen des Propheten Eliah. Inhalt der Extra-Beilager ComitL zu Schippenbeil. — Cornitö zu Memel. — Zur Unterst, der nothl. Glaubensgen. in Preußen. — Zur Unterst, der nothl. Glaubensgen. in Rußl. u. Polen. — Spmden für die Armen des hl. L. — Leitender Artikel. Trennung. Mainz, am ersten der Schloschet Ieme Hagbalah.; Heute vor 3150 Jahren bereiteten sich unsere Eltern vor, die Thora zu empfangen. Eines Sinnes lagerten sie am Fuße des Berges Sinai, entgegenharrend dem größten weltgeschichtlichen Ereignisse, der göttlichen Offenbarung. Und zu ihnen trat Moscheh, unser Lehrer, und verkündete ihnen die köstlichen Verheiheißungen des allmächtigen Gottes, zeigte ihnen die wundervolle Zukunft als heiliges Volk, als ein Reich von Priestern. Und ganz Israel sprach einmüthig: yctPJi ntcyj „Wir wollen thun und verstehen lernen!" Mehr als drei Jahrtausende sind seitdem verflossen. Was Alles hat sich unterdeß ereignet? Israel ist abwechselnd gewesen das glücklichste und das unglücklichste Volk; Israel hat unterdeß Alles verloren, was ein Volk zum Volke macht: sein Heimathland, seine Selbstständigkeit, sein Gotteshaus, seinen Altar und seine Opfer, seine nationalen Einrichtungen, seine Synhedria und Gerichtshöfe, ja, seine Sprache, die nur noch als Schriftsprache existirt — nur Eines nicht, nur Eins ist uns geblieben, unser köstlichstes Gut, unser erhabenstes Eigenthum, mehr werth als Heimathland und Tempel, als Altar und Opfer, als König und Heer, als Gut und Blut, als Leben und Besitz, und dieses Eine, das ist die Thora selbst, die uns Gott vor 3180 Jahren gegeben und die wir seitdem bewahrt haben in Freude und Leid, in Glück und Unglück, die uns unsäglich beglückt und um die wir unsäglich gelitten haben. Diese Thora uns und unfern Kindern und durch sie allen später« Geschlechtern unverkürzt und unverfälscht zu bewahren, das ist die eigentliche Aufgabe unseres Lebens. Für diese Aufgabe haben unsere Väter freudig ihr Herzblut ausströmen lasten und mit froher Hingebung den Scheiterhaufen bestiegen. Der heutige Tag war bis vor 400 Jahren, bis zur völligen Austteibung der Iuden^aus Mainz, ein Fasttag in hiesiger Gemeinde; der gestrige Tag war ein solcher in WormS, und ähnlich war es in allen Städten am Rhein.