Der Israelit · 1867-12-04 · Heft 49 (4.12.1867) · page 1

raelit E i n Gentral - Hrgan für das orthodoxe Iudentßum. Herausgegeben von Vr». Lehmann in Mainz. Mittwoch, den 4. December 5628 (186 7). Diese Zeitung erscheint wöchmtlich einmal, Mittwochs, in mindestens 2 Bogen. Preis des Jahrgangs 3 Thlr. pr. C. oder fl. 5. 1b kr. rh. Man abonmrt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. Inserate ll/z Sgr. die Petitzeile oder deren Raum. Oesterreichische Banknoten laut Cours. Directe Francozusendung unter Streifband pro Jahrgang 4 Thlr. pr. C. oder 6 fl. österr. an die Expedition franco ernzusenden. Inh altr Leitende Artikel: Geist und Stoff. — Der Hamburger Tempel und sein orthodoxer Prediger. — KeituuqSuachrichten und Correspandeinen: Deutschland: Stuttgart- Stuttgart. Hcilbronn. Aus Württemberg. Aus dem Großh. bad. Nabbinatsbez. Gailingen. Bclgard. — Oesterr. Kaiserst.: Pesth. — Holland: Amsterdam.—England: Portsmouth. — Türkei: Rustschuk. — China. — Feuilleton: Die Verlassene. Inhalt der Verlage r ZeitüngSvüchrichten und C'rrejpandenzen: Deutschland: Ulm. — Oesterr, Kaiserst.: Wien. Wien. Lemberg. Erlau. Pesth. — Engl a n d: London. — Frankreich: Paris. — Palästina: Jerusalem. — Amerika: New-Orleans. New- Orleans. — Feuilleton: Jedes Haar hat seine Quelle. Inhalt der wissenschaftlichen Beilage: Die neue von Fischer (und Gelbe) besorgte Ausgabe des Buxtors'schen Lexicon Clialdaicum talm. et rabb. — Einige Notizen über die Juden in China. — min 07 0'Lin. ~ Notizen. Leitende Artikel. Geist und Stoff. Mainz, den 26. November. IV. Wir haben in voriger Nummer, vom menschlichen Selbstbewußtsein ausgehend, die Welt des Geistes in großen Zügen darzuftellen versucht; es erübrigt uns nunmehr noch, das im Einzelnen nachzuweisen, was wir im Ganzen bereits bis an's Ende, oder vielmehr dis an den Anfang geführt haben; denn das Selbstbewußtsein ist noch nicht der Geist. Gehen wir schrittweise vorwärts. Es ist eine auch von den Gegnern nicht bestrittene Thatiache, daß der Mensch denkt; allein die Materialisten behaupten, das Gehirn denke, während nach unserer Ueberzeugung der Geist, dem allerdings das Gehirn als Werkzeug dient, denkt. Der Unterschied ist einleuchtend: dort Stoff, nichts als Stoff, der Geist ein Product des Stoffes — hier aber; der Caif* selbstständig, den Stoff beherrschend und sich > seiner bedienend. Erforschen wir nunmehr, auf wessen Seele die Wahrheit ist. I Den Anfang alles Denkens bildet die Wahrj nehmung. Die Sinne sind es, welche anscheinend! den Act der Wahrnehmung vollziehen und das durch das Denken zu verarbeitende Material zuführen. Allein, genügen schon die Sinne, um uns um Wahrnehmungen zu bereichern? Ist nicht oft gar Vieles im Bereiche unserer Augen, was wir doch nicht sehen, berühren nicht oft viele Tonwellen unser Ohr, während wir dennoch nicht hören? Wie wäre das möglich, wenn die Sinne allein die Wahrnehmung vollzögen? Es muß deßhalb etwas Innerliches existiren, das den äuj ßern Sinnen entgegenkömmt und mit ihnen dann ge- | meinschastlich die Wahrnehmung vollzieht. Es sind j das die innern Sinne, die den äußeren entsprechen, und diese sind Functionen des Geistes. Wohl spiegelt sich irgend ein Gegenstand in unterm Auge ab, aber erst der innere Sinn nimmt dieses Spiegelbild im Auge wahr. Ein in Gedanken rHrsunkener Mensch sieht die Gegenstände nicht, selbst wenn tzr starr sein Auge daraus richtet, und doch müssen die Gegenstände sich indem aus sie gerichteten Auge abspiegeln; ein in Gedanken versunkener Mensch hört nicht, was