Mannheim
Compact Memory

Der Israelit · 1866-09-12 · Heft 37 (12.9.1866) · page 2

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Der Israelit
Volume
7 (1866)
Issue
Heft 37 (12.9.1866)
Date
1866-09-12
Page
– (sequence 2)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
97% known words query
IRI
…/2446951-2447245-2447276--04481-2459939
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

604 unterzugehen, so erwachet seine Seele dennoch nicht, so müht sie sich dennoch nicht, sich ihrer Lasten und Schulden zu entledigen — sie ruht i» sorglose» Schlummer. ^>212.2 22 ihn «npu, ,,d» ruft ih« der Steuermann." Wer ist d» Steuermann? Dis iß das Gewissen, das auf Alles merkt, das ist der Trieb zum Guten, 2i27i 22', der den Menschen sobald nicht untcrgehen läßt -,'21^2 Mp 21p 222) 712 iv 22x2 „und er spricht zu ihm; warum schläfst du? stehe auf und rufe an deinen Gott! Jetzt ist nicht Zeit zu schlafen; man führt dich ins Gericht, ob alles dessen was du gethan hast in dieser Welt. O, kehre um von deinem bösen Wandel, bedenke die Gefahr, in der du schwebst, und kehre zurück zu deinem Herrn! — ,121 -,22-^2, wie war dein Thun i« dieser Welt? bekenne offen deine Sünden vor dem Herrn des Weltalls! 82n PN21, und woher kömmst du? gedenke deiner Herkunft, deines geringen Ursprunges (712122 22'22) und überhebe dich nicht in stolzem Uebermuthe, 221 1L2x, bedenke, daß von der Erde du genommen und zur Erde du wiederkehrest, 22-r 22 212 ni vielleicht schützt dich das Verdienst deiner frommen Vorfahren. Führt man nun den Menschen vor des Allerhöchsten Gericht, da fordert die Gerechtigkeit, daß man ihn richte; und es erscheinen die Engel des Herrn vor dem Throne Gottes, die Einen als Ankläger, die Anderen als Bertheidiger; ach, manchmal gelingt es nicht, die Freisprechung des Menschen zu erlangen; wie es ja heißt: 1^2' Mi 2w2'2v8 2'w)X212222 „und es versuchten die Männer, aufs Trockene zu kommen, sie vermochten es aber nicht" — es versuchend die fürsprechenden Engel, den angeklagten Menschen für jene Wett zu retten, es gelingt ihnen aber nicht; warum? 22'^p 2P121 -Pi2 222 '2, „weil das Meer zu stark gegen sie stürmt", d. h. weil die Sündenlast des Angeklagten so groß ist, daß sie ihn erdrückt. Genau wird Alles berechnet, was der Mensch Gutes, was er Böses gethan hat vom Mutterleibs an. 721' 2-r E'i „und sie Huben auf den Jonah." Wenn man den Menschen trägt von seinem Hause in das Grab, da sind unsichtbar die Engel seine Begleiter und rufen über ihn aus, seinen Thaten entsprechend; war der Verstorbene tugendhaft, so rufen sie: „Machet Platz dem Ebenbilde des Königs! es komme der Friede! sie mögen ruhen auf ihren Lagerstätten! er (der Friede) geht ihm entgegen!" denn also heißt es: und vor dir her wird wandeln deine Tugend, die Herrlichkeit Gottes wird dich aufnehmen Wenn aber der Verstorbene ein Sünder war, so rufen die Engel: „Wehe ihm, besser wäre ihm gewesen, er wäre nicht erschaffen worden!" wie es ja heißt: 2'2 vn 12^02 1SZN2 2'2 212P2 „und sie warfm ihn in das Meer, da ruhte das Meer von seiner Aufregung" — inr Grabe ruht er von der Aufregung des Gerichts. Und der Fisch, der den Jonah verschlingt, daS ist das Grab, wie es ja heißt )2.-> 'P22 22»' 222, „und Jonah war in den Eingeweide« des Fisches"; die Eingeweide des Fisches, das ist die Gruft, wie es ja heißt ^>i«o 1222 'NpiV ,Ms dem Innern der GtiHt flehte ich"; Jonah war in den Eingeweiden des Fisches und nannte sie dikw;22 „Bauch der Gruft". Jonah befand sich im Bauche des Fisches 22^N 21^7 22?vien 2'2» „drei Tage urü> drei Nächte". In den ersten drei Tagen in der Gruft geht der Verwesungsprozeß vor sich; der Bauch platzt auf, und die verweeste Masse schießt auf des Todten Angesicht, gleichsam sprechend: „Nimm zurück, was du mir gegeben hast! Du hast den ganzen Tag gegessen und getrunken und den Armen nichts gespendet; alle deine Tage glichen Fest- und Feiertagen, aber die Armen fanden keine Stätte an deiner Tafel, sie mußten hungern. Nimm nun wieder, was du mir gegeben hast". — Dann wird der Mensch bestraft in Bezug auf das, was er mit Augen, Händen und Füßen gesündigt hat; dreißig Tage lang werden Seele und Körper gemeinsam bestraft; dann kehrt die Seele zurück an den Ort, woher sie gekommen; aber der Körper verwerft in der Erde bis zu jenem Tage, da der Heilige, gelobt sei Er, die Todten erwecken wird. Dann wird eine Stimme ertönen und zurufen allen denen, die in der Erde und am Meeresboden schlummern. ')2iw 1)221 w'pT» d'22 2'N22 P281 1^>2 212ir« dv '2 2DP „erwachet und jauchzet, die ihr in der Erde ruhet, denn Thau des Lichtes ist dein Thau und das Land der Rephär'm wirst du fällen". Wann wird das sein? — Zur Zeit, da der Todesengel aus der Welt verschwindet, wie eS ja heißt 2L)b 2122 p^>2, Er wird den Tod verschwinden lassen auf ewig; und wann der Tod verschwunden ist auf ewig, dann wird Gott der Herr trocknen die Thräne von jedem Angesichte und die Schmach Seines Volkes hinwegnehmen von der ganzen Erde —wie es ja heißt: 2L72'7I 2)1' 2« 8P2 )22 '2 22X2 „und Gott sprach zu dem Fische, und dieser spie aus den Jonah an das Trockene". Sobald jene Stimme ertönen wird zwischen den Gräbern, da werden die Gräber ihre Todten herausgeben, wie es ja heißt ^>'22 2'XS2 pibn „und das Land der Repha'i'm wirst du fällen". Was heißt das d'22? — Sie (die Gräber) werden ihre Todten herausgeben muffen. Was heißt 2'XS2? — Die Todten werden geheilt (von -«22 heilen) werden und zu ihrem früheren Zustande, wie sie im Leben waren, zurückkehren, und es werden sich fügen Knochen an Knochen, und diese heißen WX22. Wenn du aber einwenden wirst und sprechen: es heißt doch!?2 2'X22 p2ip', „Rephaim werden nicht aufstehen", so. wisse, daß zwar von allen Verstorbenen die Knochen in den Gräbern sich aneinander fügen werden; aber die Einen, werden aufstehen and die Andern werden nicht auf-' stehen, und von diesen Letzter» heißt es: -2 2'XS2

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.