Der Israelit
- Journal
- Der Israelit
- Volume
- 7 (1866)
- Issue
- Heft 36 (5.9.1866)
- Date
- 1866-09-05
- Page
- – (sequence 1)
- Language
- German
- Belongs to
- journal issue
- OCR quality
- 92% known words query
- IRI
…/2446951-2447245-2447275--04455-2459912- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
VH. Jahrgang. Der Wraelit. Ein Central-Organ für das orthodoxe Indenthum. Herausgegeben von Vv. Lehman« in Mainz. Mainz, den 5. September 5626 (1866). Diese Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Mittwochs, in mindestens 2 Bogen. Preis des Jahrgangs: 3 Thlr. pr. C. oder p. 8. 18 kr. rh. Man abonnirt ganzjährig, halbjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. Inserate I Sgr. die Petitzeile oder deren Raum. Oesterreichische Banknoten laut Cours. Dlrecte Francozuscndung unter Streifband pro Jahrgang 4 Thlr. pr. C. oder 6 fl. österreich. an die Expedition franm einzusenden. Inhalt: Lettrrde Artikel: Der Gerichtstag des Herrn. — Zur Geschichte der israel. Gemeinde in Hamburg. — ZeitunsSnachrichtev vrd bsrrrjpondeozev: Deutschland: Mergentheim. Aus Lippe-Detmold. Hamburg. — Preußen: Berlin. Köln. Rakel. — Donaufürstenth.: Bukarest. — Feuillettu: Aus dem Reisewerke des Rabbi Jakob Saphir. — Anhalt der Beilage: Leitender Artikel: Literarische Anzeige. — ZeitnngSnachrichtra »nd Eorrrs-onvenze»: Deutschland: Dolgesheim bei Mainz. Kassel. — Preußen: Aus Berlin. AuS Langensalza. — Oesterr. Kaiser st.: Wien. — England: London. — Abcsspnien: Gondar. — Arvilleto«: Leben und Tob des Elasar ben Simon. — Eine Episode aus dem jüdischen Gemeindeleben Berlins im vorigen Jahrhundert. — Denkwürdigkeiten aus der Geschichte, Literatur und Kunst der Israeliten. — Inhalt der wissenschaftlichen Beilage: Hebräische Schriftlichen in einem heidnischen, althochdeutschen Liede aus dem 10. Jahrhundert. — Die beiden lctzün Abschnitte des Pentateuch. — Einige Bemerkungen zur Rechtfertigung meiner Exegese über die zwei letzten Abschnitte des Pentateuchs. — Daniel unter den Hagiographen. — Leitende Artikel. Der Gerichtstag -rs Hrrkn. (Zum Neujahrsfeste.) „Heule ist der Geburtstag der Welt, Leute wird Er stellen in's Gericht alle Geschöpfe der Welten — wie Eöhne, ob wie Knechte ..... wenn wie Eöhne, so erbarme Dich unser, wie sich erbarmt der Vater seiner Kinder; wenn wie Knechte, so hangen an Dir unsere Blicke, bis daß Du uns begnadigst und herausführst wie Licht unser Recht, Furchtbarer, Heiliger!" Selten wohl noch wird wie an diesem herannahenden Neujahrstage die große Mehrheit unserer unter den deutschredenden Völkern wohnenden Glaubensgenossen mit solch innigem religiösen Gefühlen zurückgeklickt haben auf das verflossene Jahr. Schon am verflossenen Neujahrsfeste hatte Gott bcft'rnint über die Länder, welches zum Kriege und welches zum Frieden, welches zum Hunger und welches zur Sättigung, und über die Menschen war verhängt worden zum Leben oder zum Tode — wir aber wußten es nicht und schauten sorglos der verhüllten Zukunft entgegen .Nun schauen wir zurück auf daS vcrhängniß- und ereignißvolle Jahr — alle unsere Verhältnisse sind andere geworden und die Karte unseres Vaterlandes, wie sie gegenwärtig in unserm Besitze, ist bereits veraltet; dock che es dahin gekommen, welche Fülle von Ereignissen liegt dazwischen, wieviel Kummer, wieviel Sorge, wieviel Angst, wieviel Schrecken, wieviel Trost und freudige Hoffnung! Als beim Herannahen des Peßachfestes die Kriegesunwetter drohend heraufzogen, als gleich nach dem Wochknfkste die Congreßhcffnungen sich vereitelten, als um die Zeit zwischen dem Festtage des Monats Tamus und dem des Monats Ab die Kriegsfurie am Heftigsten wüthete, da mH man das Ende nicht ab und fürchtete eine sobald nicht endende Kriegsdauer. Aber Gott, der Allmächtige, hat bald geholfen, der Krieg mit seinen Schn cken zog vorüber, noch ehe man recht zum Bewußtsein derselben gekommen, und wir können Gott nicht gering danken, daß Er gnädig Seine schirmende Hand über uns gehalten hat. So wollen wir Ihm denn danken heiß und innig am herannahenden großen Gerichtstage und Ihn nicht