Der Israelit · 1866-01-31 · Heft 5 (31.1.1866) · page 1

VII. Jahrgang, s Der Israelit. Ein Central-Organ für das orthodoxe Jndenthnm. HerauSgegeben von Lehman» in Mainz. Diese Zeitung erscheint ) fl. 5. 15 kr. rh. Man an. Inserate 1 Sgr. >sj Streifba. den 31. Januar 5626 (1866). Mittwochs, in mindestens 2 Bogen. Preis des Jahrgangs: 3 Thlr. pr. C. oder albjährig oder vierteljährig. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen en Raum. Oesterreichische Banknoten laut Cours. Directe Francozusendung unter ,hlr. pr. C. oder 6 fl. österreich. an die Expedition franco einzusenden. Anhalt: Leitende Artikel: Die Staatsform der Offenbarung oder der Bibel ist konstitutionell. — Die Inden zu Mainz im Mittelatter, — Noch inmal über die Jcschiba - Angelegenheit. — ZeitnugSnachrichte« «nd Sorrespovvenzen: Deutschland: Frankfurt a. M. Nürnberg. Wittelshofen. — Preußen: Halberstadt. Aus dem Rheinlande. — Oesterr. Kaiser st.: Prag. — Schweiz: Bern. — Frankreich: Nancy. — Italien: Florenz. — Türkei: Constantinopel. — Asiatische Türkei: Smyrna. — Australien: Melbourne. — Amerika. — Afrika: Tunis. — Feuilleton: Dichtungen. A » -Alt der Beilage:' AritadaSuachrichteüund Eorrespoudeuze«i Preußen. Grätz. — Oesterr. Kaiferst.: Aus der Nyir. — Frankreich: Paris. — Amerika: Nrw-Orleans. — Feuilleton: Der Tanz zum Tode. Anhalt der Extra-Beilage: Spenden zur Linderung der Hungersnoth in Palästina. — Orth, isr. Bibelanstatt. — Bau jüdischer Armen- und Pilgerwohnungen in Jerusalem. — Spenden für die Armen des heil. Landes. — Für den Th. CH. in Goltsch-Jenikau. — Leitende Artikel. Die Staatsform -er Offenbarung oder der Bibel ist constitutione!!. Die „Mittelrhemische Zeitung" enthält unter obiger Aufschrift einen beachtenswerthen Aufsatz, aus dem wir hier Folgendes rniitheilen: „Man bemüht sich von vielen Seiten, den Absolutismus als göttliche Anordnung, und daher als das göttliche Recht darzufiellen, und entwürdigt hierdurch die Religion und erzeugt Antipathie gegen Kirche und Offenbarungsglauben. Betrachten wir daher einmal die Offenbarung, und sehen wir, was dieselbe hierüber enthält? Nach der Bibel sendete Gott seinen Diener Moses, um das unterdrückte Volk Israel aus der Sklaverei Egyptens zu befreien. Der absolute Pharao widersetzt sich mit aller Gewalt der Forderung Gottes und findet seinen Untergang im rothen Meere. Dem befreiten Volke läßt nun Gott verkünden, daß er selbst der Herr und König dieses Volkes sein- und einen Bund mit demselben schließen wolle. Darauf führte Moses das Volk an den Berg Sinai, und Gott verkündete unter Donner und Blitz von der Spitze des Horeb sein Grundgesetz, und Moses, der Diener des Herrn, fragte das Volk: „wollet ihr das Gesetz Gottes annehmen und halten?" — und alles Volk antwortete: „Alles, was der Herr verkündet hat, wollen wir halten." Und nun ließ Gott dem Volke verkünden, daß durch Annahme seines Gesetzes ein ewiger Bund zwischen ihm und dem Volke gestiftet sei, Gott verspricht, stets seinen Schwur zu halten und fordert vom Volke, daß es ebenfalls dem beschworenen Bunde treu bleiben muffe. Gott grub nun dieses Grundgesetz auf zwei steinerne Tafeln ein, und das Gesetz wurde fortan der Bund, und die Lade, in welcher das geschriebene Gesetz aufbewahrt wurde, die Bundeslade genannt. Gott selbst, der Schöpfer und Ernährer des Volkes, will also sein Recht als Herrscher auf einen Vertrag, auf ein Bündniß gründen, nicht auf feine Schöpfungskraft. Er hatte den Menschen mit freiem Willen geschaffen, forderte Selbstbestimmung vom Men-