Der Israelit · 1864-11-30 · Heft 48 (30.11.1864) · page 13

Tief ergriffen von Erbarmen Rasch ein Mann entgegen trat, Hochgeachtet aus dem Rath." . Laßt «nS doch besonnen handeln,' Sprach er, daß die Leut' nicht wagen, Uns des Raubmords anzuklagen, Laßt den Weg des Rechts uns wandeln, Untersuchen frank und frei, Ob die Schuld erwiesen sei." .Seht, wir haben hier am Orte Einen Mann, den Alle ehren, Dessen Thaten längst bewähren, Daß zu trauen seinem Worte. Einst gewesen Jude auch Kenn: er deren Sitt' und Brauch." — „Jetzt ist er der Unser,: Einer, Ihn, o Freunde! laßt uns fragen, Bor dem Rathe soll er sagen, Er am Besten weiß, wie Keiner, Ob zum Osterfest der Jud' Haben müsse Christenblut." »Aus der ganzen Mörderbande Mochte Niemand sich erfrechen, Diesem Wort zu widersprechen, Trotz dem innern Widerstande; War es doch der Rath der Stadt, Der das Wort gesprochen hat." . Und so ward ich denn beschieden, Vor den hohen Ralh zu kommen; Dort ein Eid mir abgenommen, ,Daß bei allem, was hienieden, Was im Himmel heilig ist, Ich die Wahrheit sag' als Christ " .Nimmer," sprach ich, „will auf Erden Je ich wieder Freude haben, Je an Speis' und Trank mich laben, Jenseits auch nicht selig werden, Wenn ich nicht aus voller Brust Alles sag', was mir bewußt." — „Lüge ift'S, der Hüll' entsprießend, Von der Bosheit ansgehecket, Bon der Raubbegier gewecket, Daß der Jude, Blut genießend, Seinen Gott so je versöhnt, Er, dem alles Blut verpönt!" — „Ist es ihm doch vorgeschrieben, Selbst das Fleisch nicht zu genießen, Bis durch salzen und begießen Er das Blut Herausgetrieben, Und er haoe gar den Muth, Zu genießen Menschenblut! —" *) „Kaum daß ich zu End' gekommen, Da begann auch schon der Gute, Der zuerst mit edlem Muthe Sich der Armen angenommen: ..Welcher wahrhaft fromme Christ Flucht nicht solcher Hinterlist!" „Und so ward denn auch beschlossen, Jede Klage abzuweisen, Schutz den Juden zu verheißen Gegen alle Naubgenossen. — Dieß, o Rabbi, ist der Tag, Den als gut ich nennen mag." — „Und Du darfst ihn gut auch nennen," Sprach der Rabbi, „darfst so hoffen, Daß der Buße Pfort' noch offen, Darfst als Jude Dich bekennen. —" Und der Mann mit Herz und Mund Trat zurück in Juda's Bund. *) Eine ähnliche Antwort soll nach Schebet Jehudah 7 ». ein Gelehrter, Namens Thomas, dem König Alfons in Spanien gegeben haben. Anzeigen. m fl, , preußischer Unterthan und in der Kraft der Jugend, mit guten Zeugnissen von großen Rabbinern versehen, sucht eine anständige Stelle in einer Gemeinde. Offerten «erden franko unter Adresse L. Nr. 4Ü8 an die Expedition d. Bl. erbeten. Der Lahrer Hinkende Bote für ist erschienen und wird auf Bestellung umgehend expedirt. Prämien für 1865: 100 Gulden, 50 Gulden, 40 Gulden, 30 Gulden, 20 Gulden, 16 Gulden urck je der vierte Theil als Berkäus-rvrämie. Math. Akoth in Mainz.