Der Israelit · 1862-12-10 · Heft 49 (10.12.1862) · page 1

3. Jahrgang. ÄS- E i n GeWtTÄlÜGNMN für VrLs SVLH>SZOKS JrsdeNthrim. HrrauSgrgeben von 898«. Lehrr-arm in Mainz. Mainz, den 10. Dezember 5623. (1862.) Dies« Zeitung erscheint wöchentlich einmal, Mittwochs, in mindrsterrs 1 Bogen. Preis deS Jahrgangs: fl. 2. 30 kr. rk. Halbjährig fl. 1. Id kr. rh. Vierteljährig 36 kr. rh. Ave Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. Oesterreichisch« Banknoten laut Lours. Diese Zeitung wird nur in Verbindung mit dem ,J6r. Anzrigrblattr" abgegeben. Collie dirrkie Frankozusenbung unter EtreisLand gewünscht werden, so sind an die Expedition pro Jahrgang 3 Th Ir. p. C. oder 5 fl. 15 kr. rh. oder b stl. österr-franko tinzusendkn. Inha l t. Leitende Artikel: — Die unbesiegbare Mackt d«8 nationalrriiaiösrn! Geistes im Judcnthume, von I)r. Herrmann Ltpschix. — Orthodox-isr. Dibrlanstalt. — Bau jüdischer Armen- und Pilgcrwvhrmngen ln Jerusalem. LritungSnachsichtry nndCorrespondenzenr Deutschland: Mainz. Oppenheim a.R. Frankfnrta. M. — Preu- Hes: Berlin. Feuilleton rvr. Dele's Äeise nach Padan Aram. Inhalt dcS isr. Anzeigeblattes. ZritungSuachrichten und Correfponden;eu r Deutschland: Hamburg. — Preußen: Bcrim. — Orsterr. Äaise rst aat: Skchlweißrnburg. Pesth. Aus Ungarn. — Frankreich: Paris. — Italien: Nom. — England: London. Feuilleton: Em Brief auS Amerika. Psalm 92. Schiachtgesang der Markabäer. L«1 te«-e Artikel. Die llnbesieSbare Macht des nationrilreiigiösrn Geistes!m Iudcnthumc, .'?' >. vo»l : , - vr. üerrwÄmr LipseMr. „Und ich, siehe, diesen Bund habe ich mit ihnen, „spricht -der Ewige, mein Geists der übet dir, und „mein Wort, das ich dir in den Mund gelegt, soll „nicht weichen aus deinem Munde, und aus dem „Munde deines Samens, und aus dem Munde des „Samens deines Samens, spricht der Ewige, von „nun -n bis ist Ewigkeit." (Zesch. 59, 20, 21.) In allen Phasen der Geschichte des Judenthums tritt uns die erhebende und achtunggebietende Erscheinung entgegen, daß dasselbe in seinem geistig religiösen Leben und Wirken, von seinen äußeren Lebensverhältnissen, von seiner materiellen Lage und social bürgerlichen Stellung sich keineswegs bestimmen, vielweniger beherrschen ließ, sondern, von der, seinem Gottesglanben einwohnenden allgewaltigen Macht gedrängt^ in freiem, von allen äußern Einflüssen ungehemmtem Entwickelungsgange, seinem nationalreligivsen Endziele entgegeneilte. Sein geistiges Leben gestaltete sich stets selbstständig und frei; ganz ohne Rücksicht auf die Gestaltung ferner äußern Existenz, die, nach seiner religiösen Anschauung, blos von relativer Bedeutung ,, und nur als eine an und für sich nutzlose Schale für den Kern deS innern geistigen Lebens zu betrachten ist.— Das Indenlhum hat zu allen Zeiten, seine hohe religiös-nationale Aufgabe richtig erkennend, alle Begebenheiten und Geschehnisse der Außenwelt, das ganze geschäftige Treiben der rastlosen Welt- und Völkergeschichte, ja, selbst die ewigen Wechselfälle und Umgestaltungen in seinem eigenen 'engern Lebensweise nur insofern einer ernsten Verücksichsigung würdig erachtet, als dieselben auf sein zurückgezogenes, einsames, der religiösen Beschaulichkeit und der Erläuterung oer in der heiligen Schrift im Lapidarstyle ausgezeichneten Gesetzvorschristen geweihtes Stillleben einen fördernden oder störende,: Einfluß zu üben im Stande waren. — In elfterem Falle begrüßte es sie mit jauchzender Freude, in letzterem Falle bekämpfte es sie