Der Israelit · 1862-12-03 · Heft 48 (3.12.1862) · page 6

eu salern; — mie mit^seinM^HineiNbringen dieser^mo-- dernen Bildung - 'irr' das6 JüdenthuNM Üeö^etzUNg deH PentäMchs/- der- Psalmendes-'hohe'N Li^des^ und desr'PreditzerZ-' —^ HÄ MeNdelsohnfür-seinerZeit)- unduhnit^ ßvsterem' Nicht dlöLi"für: seine -GlaübensgOrwsienFAußerordentliches geleistet,-gelmnd6eiwirkt. - - nur'für'' seine Zeit! —- Und" was^em^ KiÄ' der-Zrit^ ist, - vergeht auch ' in und mit ihr.' ÄN voll Äefer^Wehmuthsieht' der - Züdö- Mendels^' söhns Nachkommenfast in'allen- Gliedern -'zwar hoch-- 4ea^LÄ^'ön?'auW^''aM k 'cürch' M^chaMHH^ /--^MerchelSsöh» versuchte eine Vermittlung der^,. aus Her. Außenwelt abgMitetE^ W mit der Arerkenntniß, und> da ist es kein 'Wunder, daß die' schwachen und ungeschickten Schüler des Meisters die Leuchte, die. sie aus Mffer Land empfangen, dem Züge!'M sehr^mKsetzen^^die^WÜ'/M^ßher.erHcht,^. Mr zür PtaNdfääel wird" " ' Wie ganz anders^Wesielyl——- Gleichviel ob der.Jüngling m,,die liefen fast mystischen AnfänA^d^Sprach? E versenkt — V1U2 p — und Homilien über die Spruche der Väter schreibt, ^;lder!MMM belehrt runderforderlich^ Fglles >auch/ kämpft; und ün- Greise,,altU> seine hMlichen-ihn.selbstverherrlichenden, Lieder.,singt; sie mögen Moscheh oder dem in der Oder, Seim-Ret-: len-Aeberschwemntter ,-verunglückten- ,,Erbprinzen von BraunschweigSelten; ümmerist esselbst wo er mitten Ln semex. Zeit steht und/ daher zum.Gerüste auch des Heußerlichen.,. Zufälligen bedarf,., .die, volle, reiche Gntwickelung des - Judevthums, , die - aus/ihm.?prichtMnd:chn,WM Sprechen-drängt, --/-;:Kieser) Geist -?und dieses Leben ^strömt" reich in - und)Ärus/seinem; Innern, und dieses ist - und -bleibt unvergänglich: und, enthält Keime-. zur Entwickelung - für ewige Zeiten. ^^^WirHäben im- Eingang rvohlbedachtWessely NürÄZ'°größen Gläübensgenossen'iUNd nicht-'als^Deutsche bezeichnet: ein solcher' wiMer^ eigentlich nichts sondern ein Gemisch verschiedener Nationalitätende^- vMLichffeiten^er allein sich'vereinigt^- Disfe, warm ihm polnisches^Feüer/ und^lbild'eNd-' der- Geist' des^ Hebraismüs 'mit seintzü" GläubÄlswärme, die ^Äuft Erkßuntniß ünd-Währheit-- basirt ist: - 7 ... / /. WeMH-sKErkeuntniß-ist eme^ Ursprüngliche- Uns i dem Innersten der in - sichselbst »hell-1 erleüch'ttthA' SÄe hervorgebrächt/' dD inklarem- Bewußtsein, — 1 fast Wiedel Sriinitiö' bewußtlos^ -^- "'in" üngetrubtech! sreudigrE/MheHöhete^'GedknkenlWügt,- ünd^durch- ' iniÜier' weiters Verbreitung! ihres ver-^ und gut ge-! börgbneü-Lichtesauch-immer- ^größere -Kreise erhellt - i Und'erfteüt. ' Me'richtig' der-Takt im wahren - vom! Juded oder' Menschenthums durchdrungenen- Juden.) -ist/hübe ich^-mit- Freuden -vor längen Jahren-währgenommem ' ' -- ' Eine'/ nun fchow länge Heimgegangene/ bedeutende- Mtötität der ÜNgeheuchelten jüdischen Ortho--!' ddxie ^studirteunbeirrt i von - des' Werfaffers 'Kampf! und'Streit E'h'MiHen^ und zürn- Theil auch italitnischeM Räbbiüen Wessely's' Eömmentär -zum-' 3.'Buch Mdschh 'regelmäßig^ alljährlich in den betrMnden ^ochenäbschnitten- und bezeichnet^ ihn als Ist ''es ^äÄchtcheüih'e- Pflicht,-: diese- -noch' ver- - borguen schätze' an's'Mgeslichtzu bringen? -7- — — u. Mt gepaärts über Mm aM''aber^schrveMl' erMrnd :: r. -- KitüügsßDrlchtMmd Cvrreshr«dt«z^ /De.uAÄlMdV / / ' V -- Worms.' Dem'-Hnu Moses Akannheimer da^ hierwürde am 13. d.'' M.Tin-.-.Anerkennung -feinere uneigennützigen Bereitwilligkeit-: womit er, die 'Leituug. VeS'2PäüptHottesdienstes; während der iversiosienem Festtage') übernahm - durch s Herrn Arnold Fulda im Namen Vieler eine:Ehrrngäbe, in einem. „Ein -.Hun-. dert-Gülden-Löo?^nbestehend/ nebst -dem. hier folgenden- Begleitschreiben überreicht: - „Hrn. - M. .ManM heimer hreri' Worms ,'» i1-25 Nov:- Die uneigennützigem Bereitwilligkeit)^-womit-Sie dem!"Nufe dermberwie-: genden Mäjorität-dev Gerüeinde folgend,', die Leitungdes '^Häuptgottdsdienstes ) während;;-der?- .verflossenen hoheüdsttäge übernommen. Haben -! muß i Ihnen die; Anerkennungeinest jeden rechtlich; denkenden lMännes-