Der Israelit · 1862-11-26 · Heft 47 (26.11.1862) · page 7

375 vieluM kämpfewxrssein Beruf-.- würde- LHms Dow 'dem Wiesbadener Mabbiner, - der 'äüfr den .neben -.ihm«befiMichewiRabbmer nicht gradessreundlichchlickte,'?erschwert und tverleidet. Ar-DadurchkrveranlaßHinahm er iny Jahre rLZchdie chamals-iivaeantz? gewordenevStelle einest KlaüsrabbmerMn HambürK-aN5r Dort? glaubte ercuMheA igefünderm M haben? und / seinem tzHeMnsK Wunschesich ^nuHEtzdeMiStMuml-dev^ThoraW beschäftigenügenügen: zu - können. - .-UpÄ MM'^wtch!.Ld^r)sollte',.ihm7^nichtrwergtzrmt6sM;.rer wurdenNHamburgMelfach.' verkannt. «Der Arztchatte dem neuen Klausrabbiner Bewegung verordnet; in Hamburg!; verübelte ünäw ihmden unschuldigen:SpaziergLng?Men> derselbe allerdings MIL aussleinsämer Promenade: im j lebhaftesten Stadttheile machten A In Hambürg-,:Mo--das.regstedGeschästsleben'herrM-rist man von Seiten der vom Gesetze Abgefallenengegen die Klausrabbinen animirt..li Diese Leute-sehen im Thorastudium nichts.Verdienstliches;, sie verfolgendiese ehrwürdigeiLMänner-mit Witzen: in den Localblättern,- mit Verdächtigungen undVerleumdungen,.ja, mit EarkikaturWL'-die^jals Titelbildiin der ^Hamburger Rssorm": (einem LocalblaLL) prangen^— Daznkamnoch daß für' seine zahlreiche Familie-seine Einnahme nicht genügte?Und: daUerOets äufMeMnterstützung seiner Landsleute,-.'welche vor wie Lnach-Eit unaussprechlicher. Liebe und Verehrung , an-ihm hingen, angewiesen warL. Ec/starb plötzlich „ im kräftigsten Mannesalter. / Bei der . Heimkehr. - vom Beth Hamidrasch wurde.w:auf der:Straßevom-Schlage gerührt' und häuchteZseineu GM aus?, »baldnachdem er in seiner Wohnung gebracht worden war. Seine Gattin war gerade -zum ZEesuche in ihre Hennath!-?(im--Nassauischen)-'gereist.- Mpgen dieHinterbliebenen.kräftrge.Uüterstützung sowohl in Hamburg Hie von ^Seiten, ihrer ehemaligen Lqndsleute finden. .---7. ,, .. " > - - - Die Klage um - die. dahingeschiedenen Frommen würde^vom? Redner , namentlich dazu benutzt, Um die Anwesendenzur Nacheiferung,;sür-iGott ' Und''seine Lehrezn-leben," anzuspornen^-möger dm ttefe Eindruck, dM'dieMede ersichtlich ^.machteein nachhaltiger-seW Fürs-unsere ^Zeit sind-ndierSechLen-Gotteskämpfer weniger entbehrlich denn je; doch wird und kannl es-r der Weltt nie -daran -.fehlen^ bis nsH. rnvn zrÄ der - allmÄhtigekilGM'ldsmTob auf -immerverschwinden käMundM'Thräns^trocknetvMWichevManM— ^KsrAAWLer AnH^MchNcheM GebieterrK EeA-rMenw^ttgJaHerordentlW - Wk-Uni» ruhig. Das alte Gesangbuch ist fast-überall in urk- 'gWttELGKrchrche,rM'-''ReibMgenn'züüfchenkGeiftlii^-Mü^ihMD^GemeindM/havsw in »der Hauptsache aufgehört- - die Pfarrerwelche wegen MßliebigkeiL aus ihMr Gemeinden enHernt worden^ sind-tHaKew ffchp 'fichorsvKBernehmen nach,? mit : ihren: neuem'Grmeinden''auf!!dsn vollständigsten Frredenssuß-zusetzen gesucht undunsere^ beiden Kirchenblätter -haben ihre wilde r PolemK Wgön -drei Freunde derl'Ümou^ auch allmählich eingestellt. Nur das eine, der „Evangelische KircheMr^hMt^fich^etztteinen? andern -Tummelplatz dieser iPolemik-TuMsUcht>k nämlich die-'gegen die JudM^Msfe-DrdMk eme,-Landpkatze" und „Schmarotzerpffanzm^^genäNM und dem freien Land Büde», das ohnlängst die volle Emäncipatiön der-Juden aus^ gesprochen,' wird'dafür-ordentlich der Text gelesen, - (F. I) - '--F'-r-irrrkreich'-^ ' '-Wir entnehmen dem lliv: Isr.- über' das Ge-? meindewesew' zu Marse ill v nachstehenden Bericht: Marseille, M alter Zeit gegründet , besaß im'Mittekalter und" zu' verschiedenen Epochen mehr oder weniger geduldete MdischeGemeinden? Indessen liegen kemd^Anzeichelk vor, daß sie von? langer Dauer gegewUen. RabWBenjaMin von Tudela führt M d'er?-MatzlMsMenMU<ch«W<M^an,, daß er in die-- serl?Stüdt'^irle"jüdifche Hochschule gefunden, worin eimMüusgezekchnetslGelehrte genannt worden; aöeF dÄMMchtuschweiDfaW gänzlich - übw diese isreaW Gemeindeorganisation. Da ^imr 'uns? in keine hiMj rische-EAMerMW ^emlässM wollen; übergehen l WW diese durch die^Aeit säst" verwischte Epoche? 'ünkc sprecht, mdeiK WM'von ihrem AWrunge aüsgehe». nur von Lei^jetzigeN- 'GKneküde.-'! - Bor^dÄj^Jahre'i178^üwh»ten einkgs nur 'ge- Wdete Familien in Marseille; ihr^ÄnsäsfigmaWns! war einer großen Zahl durch die städtischen Behör- - den/ auserlegten-? Belästigungen unterworssm - Diese! sahen in den. Juden Ungläubig^? Glücklicher" Weife - setzte^ die französische- Staatsumwälzung diesem Ver-