Der Israelit · 1862-02-26 · Heft 9 (26.2.1862) · page 1

s. Jahrgang. M S. er Israelit Et» SeNLraLorga» für bas orthodoxe Iudenthum. H«auSzeg»b» »s» vr. Lehmann in Mainz. Mainz, den 26. Februar 5622. (1862.) DK)« Zettvng «scherst wschnNUch einmaff, Mittwochs, in mlndrstrnS 1 Degen. Preis tes Jahrgangs: ff. S. 30 kr. ch Halbjährig fl. 1. 15 kr. rh. Blnteljährig 3S kr. rh. Alle Buchhandlungen und Postämter nehmen Bestellungen an. Oesterrelchische Banknoten laut Eonrs. Diese Zeitung wtrd nur in Verbindung mit dem „Jsr. Anz ei geblattet abgegeben. Sollte direkte Frankogssendung nntrr Streifband gewünscht werden, so find an die Expedition pro Jahrgang 3 Thlr. p. L. oder ö ff. IS kr. rh. oder 6 ff. österr. franko rinzusrude». 3 » h » l t. Beitevbe Artikel» Der Adarmovat und seine PfllLten. (Zu Paraschoth Schekaiim). — Orthodox-isr. Dibrlanstalt. — Ban jüdischer Armen- und PUgerwohnungrn in Jerusalem. ZeitmraSnachrichte» and Correspondrnzeur Deutschland : Vom badische» Miltrlrbein, Karlrude. — Preußen: Berit», Köntgkberg. — Oesterr. Kaiserstaat: Prag. Feuilleton » Der letzte Hobeprirster und das letzte Brandvpfrr, van Louis Metzer aus Wloclawek. Inhalt dcS isr. AnzeigcdlatteS. "" AeitnngSnachrichte» und Corrrspondeurenr Deutschland: Weimar, euS Bade». — Preußen: DreSlau. — Oesterreich. Aatferstaat: Dien, Prag, Bonyhad (Ungarn), «uS Agram. — Rußland: Warschau. Nekrolog über den Hintritt Matzer BunzlanerS in Eisenstadt, von Rabbiner vr. Hildesheimer. Leitende Artikel. ZR Atlllhmonrrt unä Kfiichtrn. (Zu Paraschath Schrkalim.) L'LV N1PN ev,' sev Lkr -)vrr N2 s'-rei. (Irrem. C. 33 v. 25). Um seines Dundcs willen, um seiner Thora willen hat der allmächtige Gott die Naturgesetze, die Gesetze von Tag und Nacht, die Gesetze des Himmels und der Erde festgesetzt; so hat auch Gott die Zeit und ihre Bestimmt r — v'LL? rvpn — zu Denkzrichen seiner Lehre gemacht. Die Natur erwacht aus ihrem Winterschlafe; der Adarmonat, der letzte Monat des religiösen Jahres ist die Geburtszeit des Frühlings. Im Kreisläufe der Zeiten gibt es kein Letztes — Adar ist die Vorbereitung zum Nissan, zum GeburtSfeste Israels. Als Israel noch in fernem Lande wohnte, da wurde diese Vorbereitungszeit auf's Ernsteste benutzt: (Schekaiim 1, 1.) i'p'vVv-nrQ inrQ rnmr-n.n lirn v'2-m.-, pzprio,?2' m r'v2, wr«s>2N bzn r>r< p2"rrr3r O'27n '2is 72 prnzn 2'L.-r nnnpo rmr .v'^2N kssr r>N2ptt Am ersten Tage deS NdarmonaV mahnte mm im heiligen Lande durch öffentlichen Ausruf an die Pflicht der Schekelspende, ynd warnte ebenso vor der Uebertretung des KilajirnverbotS; am fünfzehnte« Adar stellte man die öffentlichen Wege und Straßen her, ebenso die Reinigungstäder, und sorgte für alle allgemeinen Bedürfnisse; man bezeichnte die Gräber und sendete Boten aus zur Hinwegräumung der Kilajimsaat. Alle diese Vorbereitungen sind uns seit dem Verlassen des Landeunserer Väter unmöglich geworden; nur an eine derselben knüpften unsere Weisen zur Erinnerung das Vorlesen des SchekalimabschnitteS (2 B. M. C. 30 v. 11—18) am Sabbate an welchem der Adar - Neumond verkündet wird. . .H« ahmend dem Beispiele unserer Weisen wollen auch wir in der folgenden Betrachtung zu erforschen suchen, ob wir nicht noch heute ähnliche Vorbereitungen zu treffen vermögen. Wie die Natur nach langer, trüber W'nterzeit zu neue)« Leben erwacht, so möge auch uuscre Seele zum Beginne des neuen Jahres erwachen für daS