Der Israelit · 1860-08-08 · Heft 11 (8.8.1860) · page 1

1. Jahrgang. .N 11. Ein UeEsloZ'KKN für das orsthsdsxe IrrVeNSÄuM. Nr. Lehmann in Mainz. Äainz, den 8. R u g n st 5 st 0. (18 l'» st.) Inhalt. bolmünst'lm. — Jur Lä'ulsrüsr" ^orychung., ZettnngSnack,richtenT cu tscl>l u nd -. Au-^ Nnlrnrankkn. Zeitende Artikel. Prsiest gegen ^lülippson'5 Melüderselrung. Zn dem bereits stst Unterschriften tragenden Proteste gegen die von 0,-. Philippson vrojectirte Stercotppirung einer Bibelübersetzung sind von nachgenannten Herren Rabbincn Beitrittsertlärungcn erfolgt: Schick, Moses, Rabbiner zu St. Georgen in Ungarn. Wolf, Joseph, Rabbiner zu Ralocia in Ungarn. TrrrüllionrNn mul WoriMü Zuckenllium, ven O. (^olmansvhn. Ter Reform ist durch ihre Träger und Pfleger ein Charakter aufgedrückt worden, der ihr das Todesurtheil unterschrieben)hat. Für die Reform nämlich, bat das ^ubenthnm anfgehört Religion zu sein, das Indent hum ist i'.r Wissenschaft geworden. Und das ist das Todcsnrtbeil, das ne an der Stirn trägt. Der Gegensatz von Religion und Wissenschaft ist ein io gewaltiger, das; das ^udentbunr, je nachdem ihm der eine oder der andere Charakter vindicirt wird, siebt oder fällt. Religion ist das Gebnndemein des Geistes durch ewige, unantastbare Voraussetzungen, die Wissewchasl kennt keine Voraussetzungen; Religion wurzelt in der Ueberzeugnng von der Unzulänglichkeit de: Menschen >. sich ans der Sphäre seiner Menschheit hinaus zu bewegen, die Wissenschaft leng net diele Unzulänglichkeit, sie stellt den Menschen über ihn selbst hinaus und lässt ihn auch in das Uebersinnliche hineingreisen; Religion ist nicht die durch einen Denkproces; dein Menschen sich ermittelte, sondern die durch Gott demselben geossenbarte (,-.-tr>) und darum absolute Wahrheit, die Wissenschaft weist die Offenbarung zurück, aus dem Menschen selber