Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 316

316 Notizen. bezeichnet fei1), lasse ich dahingestellt. Meir ben Kalonymos, der angeführt wird, ist ohne Zweifel der Bruder des Jehuda b. Kal. b. Meir aus Speyer (Catal. S. 2414). An mehr als 15 Stellen wird ״Hillel bar Eljakim angeführt, einmal folgt noch das Wort נליבלך oder בליאן (für בליוון??). Derselbe Hillel (vgl. Zeitschr. IX, 23) heißt bei Jesaia de Trani d. Aelteren הסלוידי (s. Schorr in Zion II, 149 N. 19, vgl. 143, wo eine falsche Conjectur). Goldenthal, Catal. S. 15, versetzt H. nach Griechenland; schon Zunz, zur Gesch. S. 57 wird ein Hillel (״aus Griechenland") genannt, der in Cassel's Index S. 586 mit dem Reisenden S. 88 identisicirt wird. Zunz hat Wohl den unseren gemeint, da er denselben in der alphabetischen Aufzählung der in Tosafoth erwähnten Autoren (S. 49) übergeht? Ich möchte an Nnteritalien (Großgriechenland) denken, welches noch im 12. Jahrhundert an der griechischen Bildung zehrte; auch citirt Hillel (schon bei Zunz zu Benjamin S. 29) den Jsak ben Malkizedek, der aus Siponto nach Salerno kam (Catal. Bodl. S. 1137, vgl. Berliner in Frankens Monatsschr. 1864 S. 223; gegen die Hypothesen bei Grätz VI, 441 f. mein Donnolo S. 11 des Sonderabdr.). Hillel's Commentare sind übrigens auch in HS. Michael 642 zu finden. Außerdem werden hin und wieder citirt: die Gaonim Efraim, Rabbenu Jsak, רר בא Jsak bar Meir, Meir יהד.. באור יום) טוי׳ץ הכף — auch sonst רכן ייסד הפייט בתפלה . . ובאר ללשכת הגזית מובלע יקראו und בליל שבלורים ששים כלצוות ..), Meschullam, Mose (ערוך ,(הריר נלשה בלפרש קרום ונקלף על החלב יטג לו קרום (des Natan), Nissim Gaon, Salomo (ולי), u. zw. im Pentateuchcomm., Tam, Tobia b. Elasar (so) Ha-Gadol im לקח טוב, häufig anonym ויען בלפרשים ,ויען כלקשיך. Wer ist dieser Deutsche in der ersten Hälfte des 13. Jahr- Hunderts, der eine Erklärung des Sifra unternahm? Auch er ist sicherlich keine obscure Person, da er jedenfalls vorher auch Commentarien zu talmudischen Tractaten verfaßt hatte, auf die er der Kürze halber verweist, z. B.: ולפי שלבלדתי קרוב הרבה לא יכולתי עתה להאריך (sic) נלסכת טוב רעות ודקדקנו (sic) ב) Vgl. אעןל bei Znnz, Zur Gesch. S. 206; רא׳עןל von Ascher b. Kalonymos b. Sabbatai in Israel. Annalen Hrsg. v. Jost, 1839 S. 72. — ,‘ש׳א׳ל' דלדל‘־ liest man im Comm. über Hymnen Cod. Münch. 316.