Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1872-01-01 · 4 (1872) · p. Seite 285

Umschau. 285 Vielleicht verdienen die folgenden Bemerkungen hier noch eine Stelle. Von der Grundherrnberechtigung des älteren Kalonymos ben Todros ist noch ein Document vorhanden, worüber Oury in den Archives Israelites vom I. 1861, August S. 449 ff. berichtet (daraus im Jüdischen Volksblatt 1861 N. 33 S. 132, dem ich es entnehme), der jedoch die Person verkennt. Danach verkaufte derselbe 1159 dem Commandeur von St. Jean zwei Ländereien als im Besitze aller Rechte eines Grundherrn (vgl. mein: das Judenthum und seine Geschichte II S. 170). — Sein Sohn, oder wahrscheinlicher Urenkel, war Meschullam ben Kalonymos ben Todros, der 1232 in dem Kampfe über die Schriften des Maimonides zwar die der Philosophie widerstrebenden Gesinnungen des Juda Alfakhar theilt, doch dessen Uebereifer gegen die provenzalischen Verehrer des Maimonides, zumal gegen den greisen David Kimchi, zu mäßigen sucht (Ozar nechmad II S. 172). Erst Meschullam's Enkel kann der um 1304 bei dem wieder ausgebrochenen Streite über die Philosophen auf Seite der Gegner betheiligte Kalonymos ben Todros sein, der in Minchath Kenaoth mehrfach vorkommt. Dieser, der zweite (oder der dritte) Kalonymos ben Todros, ist demnach der Inhaber des in Rede stehenden Siegels. Die Annahme D.'s, derselbe sei ohne Nachkommen gestorben, erscheint mir überflüssig. Vielmehr hat sich die Krone bei der Vertreibung der Juden 1306 der Güter des Kalonymos bemächtigt und sie zum Verkaufe gebracht. — Inwiefern im Mittelalter feste Grundsätze über die Wiedergabe der hebräischen Namen durch landesübliche gewaltet haben, welche jetzt nicht beachtet würden, ist mir nicht bekannt, vielmehr herrschte gerade in der Provence eine große Freiheit in der Annahme von Namen, welche in gar keiner Beziehung zu den hebräischen stehn. — Als Bestätigung für die früher schon bekannte Emendation in Nehem. 10, 33 (wie auch 2 Kön. 13, 9) ist die Bemerkung über die einem Zade ähnliche Form der Buchstaben Nun Jod von Interesse. 27. Aug. 9. Salomon Ludwig Steinheim. In den dreißiger Jahren dieses Jahrhunderts traten voru weise die Männer hervor, welche den neueren Bestrebungen i.rhalb des Judenthums die Richtung bestimmten und von entscheidendem Einflüsse auf dessen weitere Entwickelung wurden. Auch