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Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1871-01-01 · 4 (1871) · p. Seite 320

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Journal
Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
Volume
9 (1871)
Issue
4 (1871)
Date
1871-01-01
Page
Seite 320 (sequence 80)
Language
German
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320 Aus Briefen. der für Haderer. S. 15 ist wieder das GedichLchen: Heil, rief mir zu von mir S. 73 entnommen, nur ist am Schluffe wieder eine kleine Aenderung aus Mißverständniß. Bei mir nämlich schließt das Liedchen: Die Wüstenwaller, schauten sie ihn, Sie folgten seinem Lichte gern, d. h. Wenn die Wanderer in der Wüste diesen leuchtenden Boten sehen würden, so würden sie ihm gern folgen. Daraus macht K.: D. W. schauen ihn Und folgen s.L. g., als wenn der Bote durch die Wüste zöge und die Wanderer ihm folgten! Auf derselben S. ist das Liedchen: An dir allein rc. von mir S. 74 abgeschrieben, die Zwei Verse: Leih deine Wonne K. von mir S. 77. Das religiöse Lied S. 20 ist wiederum von mir S. 102 f. abgeschrieben, und dennoch ist Hr. K. — naiv genug, dasselbe als Instanz gegen mich geltend zu machen! Auf das unreife Gerede in diesem Machwerke einzugehn, hieße ihm eine unverdiente Ehre erweisen, und so sei nur bemerkt, daß die Bezeichnung des Gedichtes, welches K. S. 16 f. als auf Samuel des Fürsten Tod angefertigt angiebt, sich schon aus K.'s eigner Uebersetzung als falsch ergiebt. ״Sanft ruh', sei's Nord sei's Süd" heißt es bei ihm; wußte G. nicht, wo S.'s Grabstätte war? Allein das ״sanfte Ruhen", das ״Denkmal", und gar ״Samuel tobt" sind alles unwahre Zusätze des ״gründlichen Forschers"; das Gedicht ist lediglich bei Gelegenheit einer Trennung, einer Entfernung gedichtet, wie bei mir S. 71 zu lesen ist. G.f Nachtrag zu S. 281. Noch mehrere Räthsel in der Calcuttaer Sammlung gehören Juda Ha-Levi an, und befinden sie sich bereits in den von Edelmann (London 1853) herausgegebenen דברי חפץ S. 10 und 11, nämlich das zweite ״über die Wage", welches bei Edelmann richtiger lautet: über den Schekel (die Münze), über Schloß und Schlüssel, über den Hahn, über die Feder und den Granatapfel. Beide letztere Räthsel sind in der Calcuttaer Ausgabe vollständiger, und sonst berichtigen beide Ausgaben einander durch die Verschiedenheit ihrer Lesarten. 22. Jan. 1872.

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