Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1872-01-01 · 3 (1872) · p. Seite 187

Baer: Genesis und Jesaias. 187 1. ... leider Oene8i8. Vextum Masoreticum accurati88ime expressit, 6 fontibus Masorae varie illustravit, notis criticis confirmavit S. Baer. Praefatus est edendi operis adjutor Fr. Delitzsch. Leipzig, Tauchnitz, 1869. IV und 94 S. 8. 2.!ספר יטועיד. Liber Jesaiae. Textum ... 1872. VIII und 96 S. 8. Der Ausdruck: ״maßorethischer Text" ist eine herkömmliche Phrase geworden, und bei der Herausgabe biblischer Bücher wird uns fast durchgehends die Versicherung ertheilt, sie sei ad fidem Masorae ausgeführt, ohne daß wir darunter etwas mehr zu derstehn hätten als eine ganz willkürlich angewendete stehende Redensart. Denn seit Heidenheim's Pentateuch- und Psalm-Ausgaben hat kaum ein Herausgeber zur Feststellung des Textes die Maßorah befragt und seinem Texte blos irgend eine vorangegangene Ausgäbe, höchstens mit Bevorzugung einer solchen, die er für besonders eorrect gehalten, zu Grunde gelegt. Nun bietet allerdings die sorgsamste Benützung der Maßorah keine Bürgschaft dafür, daß wir aus ihr den ursprünglichen Text gewinnen, denn selbst deren Anfänge lassen sich höchstens bis in die thalmudische Literatur hinein, also höchstens bis ins zweite nachchristliche Jahrhundert hinauf verfolgen, ihre volle Ausbildung hat sie dann erst allmälig erhalten bis tief herunter, bis zur Zeit der Nakdanim, welche sie noch vielfach durch Revisionen umgestaltet. Sie ist daher selbst in verschiedenen, von einander abweichenden Recensionen vorhanden. Dazu kommt, daß sie nicht etwa eine vollständige Concordanz für alle biblischen Worte und Formen darbietet; sie verläßt uns bei vielen Punkten, die eine Belehrung von ihr wünschenswerth machen, aber leider ganz mit Stillschweigen übergangen werden. Dennoch wird ein Aufmerken auf die maßorethischen Angaben uns einen irgendwie beglaubigten Text, der doch ziemlich hoch hinaufreicht, darbieten und gegenüber dem beliebigen verwilderten auf einer gesicherten Grundlage ruhen. Den 18. April 1389 fielen die Ermordungen in Prag vor. — S. 27. Den 13. Mai 1776 starb in Berlin Moses Fließ, Besitzer einer reichen hebräischen Büchersammlung. — S. 38 Z. 2 v. u. l. Constanünopel. — S. 49 Z. 3 l. 1853. — S. 51 Z. 1 v. u. l. 1860 (vgl. vorvorige Anm. G.). — S. 69 Z. 20 l. An st. Am. — S. 80 Juni; füge hinzu: 23. — S. 80 Juli, streiche: 4."