Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1870-01-01 · 2-3 (1870) · p. Seite 226

226 Umschau. 5. Ein persisches Apokryphon über Daniel. Das vierte Heft des ״Archiv für wissenschaftl. Erforschung des A. T." von Merx enthält (S. 385—427) ein persisches Apokryphon ״Geschichte Daniels", nach einer Pariser Handschrift von Hrn. Zotenberg mitgetheilt und übersetzt. Dasselbe ist von keinem Werthe, indem es aus später Zeit herrührt und thalmudische Sagen willkürlich unter einander mischt. So erzählt es (S. 387 s.), daß bei der Belagerung Jerusalems durch Nebukadnezar die Belagerten von den Belagerern Opferthiere gekauft hätten, die ihnen in einem Korbe an Stricken hinaufgezogen worden, daß die Feinde jedoch zuletzt statt eines Lammes ein Schwein hinein gelegt, nach demselben mit Pfeilen geschossen, so daß das Blut von der Mauer herabfloß und die Mauer entzweigeborsten; dieser Vorfall am 9. Ab habe zum Vorzeichen von dem Falle Jerusalems gedient. Josephus (Alterth. XIV, 2, 2) hingegen verlegt diese Begebenheit in die Zeit des Kampfes zwischen den Brüdern Hhrkan und Aristobul, freilich blos berichtend, daß die Belagerer ihnen zuletzt die Opferthiere zurückgehalten; eine Baraitha, die drei Male in der babh- Ionischen Gemara (Sotah Ende, Baba kamma 82 d, Menachoth 64 d) wiederholt wird, giebt dasselbe Datum an, fügt jedoch gleichfalls die Vertauschung mit einem Schweine an, das seine Klauen in die Mauer gesenkt, da sei das Land weithin erschüttert worden. Ungenauer ist die Zeitangabe in j. Berachoth 4, 1; dort wird in der ״Griechenzeit" eine Verwechslung von Lämmern mit Böcken, aus der ״Römerzeit" eine solche mit Schweinen berichtet, die dann so unheilvoll gewirkt. Die Zurückdatirung auf die Zeit Nebukadnezar's ist Erfindung unseres Apokryphon. — Die folgenden Geschichten von dem Blute des Sachariah, das nicht gestillt werden konnte, von dem Throne Salomo's, der nicht duldete, daß ein fremder Herrscher ihn besteige, sind treuer nach dem Thalmud berichtet, wenn auch die Herbeiziehung Danielas zur letzteren Geschichte wieder eigne Ausschmückung ist. 3. Sept. 6. Ein alter Fehler in Nehemia 5, 11. Nehemia verlangt an der rubricirten Stelle von den Neichen, daß sie die bei ihnen contrahirten Schulden der Armen erlassen, die um ihrer Schulden willen zur Knechtschaft Verkauften befreien,