Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1864-01-01 · 3 · p. Seite 221

Häßler: Ulmer Grabinschriften. 221 ler zu verdanke!!. Wir geben hier sogleich die Inschriften und übergehen die lehrreichen Winke über die Geschichte der Juden in Ulm und in Deutschland überhaupt wahrend des Mittelalters. Auch setzen wir Befähigung zur Ucbersetzung der Inschriften, sowie der Auflösung der in ihnen vorkommenden Euphemien und deren Zurückführung auf die Quellen, mit denen sich unser Verf. in den vorausgeschickten Bemerkungen beschäftigt, bei den Lesern dieser Blätter voraus; wein es darum zu thun ist, findet auch ohnehin reichliche Belehrüng in dem angeführten Werke von Zunz S. 304 ff. Nur die dem Hrn. H. so auffallende Thatsache, daß ״sämmtliche Grabsteine sich auf Rabbiuen und Töchter von Rabbinen beziehen," müssen wir von vornherein als einen Jrrthum, der ohne Zweifel aus der falschen Deutung des Wortes רבי (abgekürzt 'ר) hervorgegangen, berichtigen. Das Wort bedeutet keineswegs ,Rabbiner," sondern hatte in den meisten Fällen in der damaligen Zeit etwa den Sinn unsers ״Herr," während der Rabbiner einer Gemeinde als solcher näher bezeichnet wird. I. ...אש מרת בלט הוקנה בת ר' שלמד. הלוי שנפטרה ביום ה' י״ב בתכווז ש ... שלש לפרט לאלף שש ותהי כונוהתה בגן עד .. אבלן א׳ א' סלה Wie man sicht, ist der Stein oben und zur rechten Seite beschädigt; Hr. H. ergänzt den Anfang, ähnlich wie auf einem andern Stein: ... זאת הניצבת הוקנו' לר (soll wohl heißen זאת הנוצבה); möglich ist aber auch die Ergänzung wie auf der folgenden Inschrift: ציון הלן לראש. Den! Worte בלט giebt H. die Bedeutung Gruft, ״wenn es nicht einen Th eil des folgenden Eigennamens bildet, was jedoch nicht eben wahrscheinlich ist. Der Name Hucknah selber ist wiederum auf Abschriften von Honold und Wollaib, da zu seiner Zeit bereits alle Steine bis auf einen verloren gegangen. — Zunz kennt in der angeführten Schrift keine Ulmer Grabsteine.