Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1864-01-01 · 3 · p. Seite 175

II. Ein Curiosum. 175 angeführten Stellen aus ״Jeruschalmi," die zu geschichtswidrigen Resultaten benützt worden sind, gar nicht cingeht, so genügt nicht die Verweisung auf Beer's Necension, da gerade der Entwurf einer Geschichte das Geeignete über eine so beachtenswerthe Sammlung und daran sich knüpfende, für die Geschichte der Literatur sehr wichtige Fragen angeben muß und Beer bei Weitem dieselben nicht erschöpft hat. Ebensowenig reicht cs aus, wenn Hr. Fr. iin ״Nachtrags angiebt, die auf Veranstaltung des Vereins: Mekize Nirdamim erschienene neue Sammlung geonäischer Gutachten ״stehe ungefähr auf dem Niveau des Scha'arc Theschuba." Abgesehen davon, daß wir bei Hrn. Fr. über dieses Niveau gar Nichts erfahren, mußte ihn auch ein flüchtiger Blick lehren, daß ein großer Theil dieser neuen Sammlung vollkommen identisch ist mit den in Sch. Th. enthaltenen, daß aber gerade die fcltfamcn Stellen aus ״Jeruschalmi" in der neuen Sammlung fehlen, daher in Sch. Th. mit Bestimmtheit sich als spätere Einschiebsel erweisen. Höchst befremdlich ist ferner, wenn ans Adereth's Gutachten (S. 42) eine falsche Erklärung über נהשירכן, das sich in unscrm Thargum zu 1. Mos. 25, 27 findet, mitgetheilt wird. Wenn Adercth nichts Besseres zu geben wußte, so ist Dies nicht auffallend, aber unbegreiflich ist, zu welchem Zwecke Hr. Fr. diese Stelle hier wiederholt. Hat derselbe niemals ein syrisches Wörtcrbuch aufgeschlagen? Dort hätte er gefunden, daß auch im Syrischen נהשירתן Jäger bedeutet, daß, wie Michaelis hinzufügt, die Pcschito sich dieses Wortes bedient, Efräm es als ein persisches bezeichnet; eine Vertrautheit mit der seit Michaelis sehr bereicherten syrischen Literatur hätte ihn belehren müssen, daß der Stamm in den verschiedensten Formen vorkommt bei Barhebräus (chronicon 288, 357, 471, 494), in Cureton's spicilegium (86, 6), in Lagarde's Analecta (151, 6), in Ztschr. d. DMG. XV. 653 n. s. w. Wenigstens hätte doch Hr. Fr. wissen sollen, daß bereits 1830 Luzzatto in Oheb Ger z. St. (S. 40) im Namen Le Clerc's angiebt, daß das Wort persisch sei. Am Allerschlimmsten wird, soviel ich sehe, mit Maimonides verfahren, lieber dessen Gutachtensammlung, welche uns in׳ hebr. Uebersetzung u. d. T. Peer Ha-Dor vorliegt, habe ich 1840 in dem hebr. Theile des Mclo Chofnajim S. 54—80 (im deutschen S. 104), 1847 in dem hebr. Theile des Nit'e Na'manim S. 17 und in dem deutschen S. 49 f., 1850 in dem hebr. Theile des ״Moses ben Maimon. Studien" S. 7 a b und in dem deutschen Anm. 11 S. 47,