Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1863-01-01 · 2 (1863) · p. Seite 136

136 rv.׳ Gabriel Rieffer. sich alle andern, die Gemeinsamkeit, die man gewonnen, erweckte auch die Theilnahme für die gemeinsamen Güter, für deren edlere Gestaltung. Die Bürgschaft dafür, daß Riesser's Auftreten ein historisches, ein epochemachendes war, liegt darin, daß er auf die Juden aller Richtungen einen erweckenden Einfluß übte. Dieser erstreckte sich nicht blos auf diejenigen, welche die Theilnahme für das Judenthum, die tiefere Kunde desselben mit allen fortgeschrittenen Erkenntnissen und Bestrebungen der Zeit in sich vereinigten; auch die Starren wurden aufgerüttelt, und wenn sic auch sonst der alten Zeit weiter verfallen bleiben wollten, das neue Rechtsbewußtsein erfüllte sie durch und durch, nur Wenige kehrten ihre ״Goluß"- Gefühle prunkend hervor, und auch sie verlangten und verlangen in die alten Schläuche die neue Freiheit zu gießen. Die Indifferenten, welche Juden bleiben und sich doch so ziemlich aus dem Judenthume herausgelebt hatten, wurden warm, wenn auch nur für den einen jüdischen Kampf, und in Vielen erwachte ein neues Interesse, das längst dem Todesschlafe versunken schien. So ward Riesser ein bewunderter und geliebter Heros der jüdischen Gesammtheit, er war der Repräsentant einer Allen werthen Idee, er und sein Streben war das Einheitsband, das Alle liebend umwob. Das war das große Werk Gabriel Riesser's. Schon vor dem Jahre 1848 hatte im Ganzen, wie schon oben bemerkt, der von ihm vertretene Gedanke sich durchgerungen; mit den Bewegungen dieses Jahres trat die Zeit in großartigere Bewegungen, in die jede Einzelbestrebung sich blos als Consequenz einfügte. Wie Rieffer auch in diesen gemeinsamen Zeitöestrebungen sich bewährte, wie der Adel seiner Gesinnung und die Kraft seines Wortes sich glänzende Anerkennung errang, wie er als Theilnehmer am deutschen Parlamente, als Vertreter der preußischen Kaiseridee und Mitglied der Kaiser- Deputation die volle Würde des unabhängigen deutschen Mannes, den klaren Geist eines unbestechlichen politischen Denkers im Sturme der Leidenschaften sich bewahrte, das ist in den Jahrbüchern der deutschen Geschichte verzeichnet. Uns Allen aber, die wir ihn im Leben gekannt, wird sein mildes, wohlwollendes Wesen, die kindliche Reinheit seiner heitern, menschenfreundlichen Seele stets eine theure Er- Lnnerung bleiben. Ein herrliches Bild steht vor unseren Augen, um so herrlicher, als er nicht vom Leben aufgezehrt, noch mit der vollen männlichen Kraft uns gegenwärtig ist. Noch im vorigen Sommer habe ich ihn, wenn auch flüchtig, gesehen und gesprochen. Dieselbe