Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1862-01-01 · 2 (1862) · p. Seite 99

III. Biblische Zahlen. 99 während der Text der 70 und der der Samaritaner sich eine freiere Umgestaltung erlaubt hat; doch dürfen wir keineswegs mit Sicherheit darauf rechnen, daß nicht auch unser Text einzelne Umgestaltungen in sich ausgenommen hat. Betrachten wir zuerst einige kleinere Widerspruche, bevor wir zu unserem Hauptthema übergehen. L. Die Strafandrohung 4 Mos. 14, 34 sagt aus, daß die Israeliten zur Strafe für die vierzig Tage, welche die Kundschafter mit der Erforschung des Landes Kanaan zugebracht, nun vierzig Jahre in der Wüste umherirren sotten. Von diesem Zeitpunkte an gerechnet, waren es aber blos 38 Jahre, da die Kundschafter erst im zweiten Jahre nach dem Auszuge aus Aegypten ausgesandt worden (vgl. 9, 1), wie denn auch der Deuteronomiker (2, 14) von 38 Jahren spricht. Die Zahl 40 als runde Zahl anzunchmen, geht hier nicht, da die Jahre eben den Tagen entsprechen sollen; aber auch die Zeit vor der Aussendung der Kundschafter kann nicht mit dazu gerechnet werden, da dieselbe dem regelmäßigen Zuge angehört und nicht als Umherirren, als Strafe betrachtet werden kann. Dennoch achten die Alten nicht auf diese kleinere Ungenauigkeit; erst Saadias erinnert sich derselben und übersetzt die 40 Jahre als „Vollendung der 40", und er meint, das eine, der Androhung vorangegangene Jahr könne wohl mitgerechnet werden"), während Naschi auch dieses als Strafjahr bezeichnet, wenn auch nicht für die Untreue der Kundschafter, so doch für die bei der Anfertigung des goldenen Kalbes. 2. Ernster ist die Schwierigkeit in der Zeitangabe für den Aufenthalt der Israeliten in Aegypten. Er wird auf 430 Jahre angegeben 2 Mos. 12, 40. 41; diese Angabe übersteigt schon die in der Verkündigung an Abraham bezeichnete Zeitdauer 1 Mos. 15, 13, daß sein Same ein Fremdling sein werde in fremdem Lande, man sie dort als Sclaven behandeln und peinigen werde 400 Jahre lang, um ein Beträchtliches, wo jedoch angenommen werden könnte, daß bei der Verkündigung eine runde Zahl vorgezogen wurde. In einem unlösbaren Widerspruche steht jedoch diese Zeitangabe mit dem Lebensalter der Geschlechter, welche in Aegypten lebten. Kehath nämlich, der Sohn Levi's, war bereits geboren, als die Wanderung Jacob's und seiner Familie nach Aegypten unternommen wurde *) Seine Übersetzung lautet: und vgl. Emunoth we-Deoth VII, 1 N. 2.