Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1863-01-01 · 1 (1863) · p. Seite 80

80 Steinschneider. אלאסתאד כאן הר גבוה ור׳ מובהק מוכל בחכמה ומעאצר. למר רב יהודאי גאון ז״ל ומן אהל מכאנה נעני סוס בריתא וכאנא ג׳מיעא מן בקאיא רבנן סבוראי לאן ערהדרהמא מן כתמא אלתלמוד נחו קק סנה ולרלך תג׳ד רבינו האיי גאון יש׳ [ישראל] ז״ל יקול ק כתיר מן כלאמהמא אנה קבלה וכעין תלמוד נקיטינן ליה וחג׳ד איצא מר רב שמעון קיארא יקול פי הלכות גדולות מרתר־1 ר^ך א4מעני וכדלך תג׳ר פי מדרש השכם וסי מם׳ כריתות בס' דם שחיטה תג׳ד מא ידלך עלי אן אלג׳ראראת תרכיה באל אסיפה מתל אלרגים ומא אחסן ענרי אן יכון מהתמל ^־1פטה יאסף ר^דהבם [22 ,11 4. Mos] מן מעני יאסף אהרן [24 ,20 .caf] פידל אלמעני אן תרביההא מיתהא Nachtrag jtt dem Artikel: ,Mil Lommentar Parchon's," S. 69 ff. Die Fortsetzung, welche das Februar-Heft der Frankel'schen Monatsschrist S. 61—71 bringt, veranlaßt noch zu folgenden Bemerkungcn. Die Stellen zu l9, 10, eine Lücke zu 22, o, die der Herausgeber nicht erkennt, auf die ihn aber schon 29, 8 aufmerksam machen mußte, zu 23, 16. 26, 9. 19. 20. 27, 2. 28, 24. 26 u. a. sind sämmtlich durch K.'s Wb. zu berichtigen. Die Gedankenlosigkeit aber, womit die Hdschr. der Ocffcntlichkeit übergeben wird, zeigt sich besonders an zwei Stellen. Zu 11 ,28 בלעגי bemerkt der Epitomator, cs sei gleich dem transponirten עלגים, sein Stamm sei also עלג und fahrt fort: וכן תמצא בשרש לעג, also eine ausdrücklich e Ver- Weisung auf das Wörterbuch, nämlich K.'s, das das Wort unter beiden Stämmen hat. Zu 30, 8 lesen wir: ,ועל ספר תו^ת ההא כמפיק ועניינו הק כמו מחוקק הלקות (?) דברים רכים הלקים: Allerdings giebt Dies keinen Sinn, aber wohl einen solchen, wenn wir nur den Text einsehen, wo man sogleich bemerkt, daß הלקות Schlagwort aus V. 10 ist, das dann erklärt wird. 8. Februar 1863.