Mannheim
Compact Memory

Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben · 1863-01-01 · 1 (1863) · p. Seite 79

Scan of the page
Image: UB Frankfurt, Visual Library (IIIF)
Journal
Jüdische Zeitschrift für Wissenschaft und Leben
Volume
2 (1863)
Issue
1 (1863)
Date
1863-01-01
Page
Seite 79 (sequence 82)
Language
German
Belongs to
journal issue
OCR quality
56% known words query
IRI
…/2420973-2420979-2420980--0411-2421246
Visual Library
page viewer of the UB Frankfurt

No entity mentions on this page.

OCR text

Schlachtregeln in arab. Sprache. 79 8) וקד ראית פי אלהלכות אלמנסובה לכור רב י הודאי גאו! 21׳ אלהלכות גדולות דמן ר׳ שבועון קיוארא ז״ל * *אן ערוק אלרנב ד׳ ואן אלרי יהל אכלה מן כרו אלדנב ... קו׳ [= קולה] מזרקי ראילתא תרין הוו השכיבי בהרי גרמא (וכו׳ עד האוו אסירין למיכל הנך קטיני) ולקר יגיב אן יקלראן בה כמא קיל שמע בני מוסר אביך וגו׳ וראית בעץ אלמצנפין. (Bl. 176b, s. Bd. I, S. 242 A. 1), später (177) kommt folgende Stelle: וצאהב מדרש השכם זאד טרקא פי אלצרע וערקין אלביצתין מן אלערוק אלדמויה ולם ידכר ערוק אלדנב פי אלערוק אלשחמיה ומא אררי אלדי אוג׳ב הדא מנה דלך קול בעשרים וארבע מקומות יש לנקות את הבשר בבהמה מן הדם ומן החלב שנים עשר מאיסור דם ושנים עשר מאיסור הלב ואילו הם קרום של מוה ושני מזרקין של צואר ושני הוטין של לחיים ושני הוטין של ידים ושני קרמין של ביצין ושני חוטין של ביצים וחוט של כהל הרי אלו של דם ואילו של חלב המשה הוטין שבכסלים שנים משמ*א4 [מתפורין?] לשלשה שירושה ושלשה מימין מתפורין לשנים שנים ושני קרמין שלהן ושני חוטין של כליות ושני קרמין של כליות וקרום של טחול הרי אלו מאיסור הלב וצאחב הלכות 1)גדולות קאל קראמי וחוטי דכפלי וקראמי וחוטי דכוליאתא ודטחר־!ז^ כו^רהון אסירי משום כל הלב וכל רם לא תאכלו. פהרא קול גיד לכנה קאל קאל [קול .1?] אכר מא אדרי אדא) קאל חוטי דכרכשא אסירי וקאל G.?)..מא אקול פיה א איצא אן פי אלקצרה אר' ערוק הראם והדא קול בעיר ענרנא דלך קו׳ [קולה] מיורק׳ דאית בכפלי ף עשרה הוו שית רארכובא וארבעה העילוי דפני וליס סי אלתלמוד מן הדא אלקול שי וקד ימכן אנהא מסורת בידם לכננא לם נסתסנהא נהן. h) Ucbcr רגים לאו בני שחיטה heißt es (214b)וחגר פי שאלתות ואעלם אן הרא.מרב אחא משבהא בפרשת בהעלותך ף In 129 ה״ג a ist וקראטי hinter דכוליאתא gestellt und dennoch ודכורולא, müßte also, wenn es mit dem Midrasch Haschkem übereinstimmen soll, וקראמא דכוחלא heißen; vielleicht ist das א in י und ו zerfallen? *) In ה״ג das.במזרקי דכפלי; Chulin 93a liest man חמשה חוטי איר ביה בכפלא.

Text as recognised by OCR (ABBYY FineReader), without corrections. Entity mentions: TagMe (2021); their positions were matched to this text again.