Central-Anzeiger für jüdische Litteratur · 1890-09-01 · Heft 5-6 (September 1890) · p. Seite 130

— 130 MAMPE, Berlin, 1886, 34 S. MÜLLER, Amsterdam, (Bibi. Ferares), 1885, 93 S. NIJHOF, Haag (Bibi. Polak), 1886, 12 S. PASCHELES JACOB W., Prag, 1884, 48 + 16 S. — — 1885 ״, p. 179—224 - 1886 ״, p. 179—224 — — 1887 ״, p. 179—224 — — 1888 ״, p. 175—224 - 48 ,1889 מ S. *— — 72 ,1891 ״ S. POPPELAUER, Berlin, 1887, 29 + 35 S. RABBINOV1TZ, München, 1888, 23 S. SÄNGER M., Hamburg, (Nachlass), 1883, 46 S. SÄNGER J-, Hamburg, No. 5, 1886, 38 S- SELIGSBERG, Bayreuth, No. 197, 1887, 54 S. WOLFF, Berlin, 1889, 11 S. Zur Geschichte der babylonischen Exilarchen. (Schluss von S. 95.) Jehuda b. Jecheskel steht in keinerlei Beziehung zum Exilarchenhause; Z. Exc. hat blos ליהודה und ist dafür viell. ר'ףן£ךיא zu lesen. S. 92 93 gelangt der Verfasser zu der höchst unwahrscheinlichen Annahme, dass der Exilarch Ii. Nehemia einen gleichnamigen Sohn hatte; dass der Bab. Mez. 91b genannte Exilarch dieses Namens derselbe ist, der Sab. 20 b genannt wird, kann keinem Zweifel unterliegen; er hat an beiden Stellen (s. Rabbin. Var. lect. zu Bab. Bat. 1. c.) den Titel 5 רבגא danach erscheint es irrelevant, ob in Sab. 1. c־. von ihm oder von seinem Bruder die Rede ist. Die in Jalirb. II 91 nachgewiesene LA. wird auch durch Tos. Chul. 84 b bezeugt; da auch Rab’s Tochtersohn diesen Titel hatte und nach Chul. 92 a anzunehmen ist, dass er und sein Bruder Ukba Exilarchen wahren, und in S. 0. s. wie in B. E. nach Huna Mar noch ein Ukba genannt wird, der nicht dorthin gehört und in Ms. Paris auch weggelassen wird (S. 93 A. 3), so ist es weder ״ganz grundlos“ noch;,völlig unnötig“ ,,den Text der Fürstenchronik zu verdächtigen“, sondern geradezu geboten, denselben in angemessener Weise zu berichtigen, was auch mit Hilfe der talmudischen Angaben ermöglicht wird. Man wird demgemäs mit dem Verfasser