Central-Anzeiger für jüdische Litteratur · 1890-01-01 · Heft 1 (Januar 1890) · p. Seite 20

20 FÜHRER durch die deutscli-israelit. unterhaltende, geschichtlich belehrende, populär-religiöse und Jugendschriftliteratur vorn Beginne des 18. Jahrhunderts bis heute zusammengestellt von H. Jacobsohn und Cohen-Rees. Breslau 1890. Jacobsohn & Comp. 4 u. 51 S. (Preis 50 Pf.) [Statt Pähler, historische Erzählungen 8. 20, das nicht hierher gehört, konnten noch viele andere Schriften genannt werden.] BICK, ABRAHAM, (Pressburg, Schlossstrasse 74) לרשימת סנ£רים Verzeichniss verkäuflicher alter und neuer hebräischer Werke, kl. 8° 120 S. (S. 7 u. 8 in der Pagination übersehen.) [S. 3—8 Handschriften. No. 7 ידרכי נעם Com. zu d. Hagada’s d. b. T.’s von Netanel b. Issachar כולוולי in Cliios (1009—1037). No. 11 לחדושי גאוניים wol identisch mit Benjakob I, 185 No. 522, No. 32 תורת המנהה v• Jakob b. Chananel Sikili (s. Jahrb. 7, 119 A. 1). In dem Gedichte p. 8 Z. 1 1. מאשכולי f*• סשכולי Z. 2 1. בשתי f* לשתי wonach auch das wegen des Metrums unentbehrliche אל seine Richtigkeit erhält. Unter den Druckwerken ist manches Seltenere, doch sind die Preise auch für Gewöhnliches manchmal zu hoch bemessen. Dem Kataloge liegt ein Aufruf zur Gründung einer gegen freisinnige Talmudforschung gerichteten, von Herrn Bick herauszugebenden Zeitschrift bei.] KAUFFMANN, J., Katalog des antiquarischen Bticher-Lagers. Hebraica und Judaica (No. 15) Frankfurt a. M. 1890. [Dieser Kat. bietet eine reiche Auswahl älterer und neuerer Litteratur. Vonbesonderem Interesse ist der Sammelband No. 900, der manche unbekannte jüdischdeutsche Schriften enthält. In einer handschriftlichen Briefsammlung No. 1268 befindet sich ein Brief des bekannten Rabbiners Arje Löb (Stassov) aus Rechnitz, in welchem er den gegen ihn erhobenen Verdacht, dass er ein Sabbatianer sei (s. התאבקות Ed. Lemb. 24b, 47b ff., 72 b ff.) zurückweist, s. auch S. G. Stern in Kellers Bikkurim II p. XI, 1706 approbirte er Meier Meiseis הלכות עולם!• Miscellen. [DAVID B. ABI SIMRAJ, der nachweislich noch 1573 als Rabbiner in Szafed füngierte (s. Jahrb. 8 S. 54), starb das. im Jahre 1573, wie dies aus folgender lieberschrift zu einer Predigt. von Salomo b. Isak Haiewi (דברי שלמה Ed. ven. 210 d) hervorgeht:פרשת פנהס דרשתי זה בק״ק פרובינסיאה ♦ * ונתחבר לזה כי דרשתי על שמועה שבאה מן הרב המובהק נם שב גם ישיש כמוהר״ר דוד אבי זמרה שנתבקש בצפת תוב״ב זלה״ה- In Jerusalem wirkte er kaum länger als fünf Jahre, da er bereits 1558 ein Verfassungsstatut des Rabbinercollegiums in Szafed bestätigte, in welchem dasselbe sich auf eine von David b. Abi Simra schon früher getroffene Anordnung beruft (Anhang zu לבושי שרד הגהוית על חשז משפט Ed. Krakau 1881 toi. 15... בהיורת שזה ימים גזר מור הרב ני * — יום ה׳ י״ט לחדש כסליו שנית ויש״ב ♦ * . אמת שבך גזרתי ובמקומי אני עומד דוד ך ומרא>