Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 166

166 1 ועמד אחריו מר זוטרא אחיו, רב אחי מדפתי חכם שלו ושכיב מר זוטרא ועמד אחריו כ־זנא בנו, רבינא חכם שלו ושכיב *כהנא ועמד רב הונא *אחיו רב אחא בר נהלאי חכם שלו ושכיב ועמד אחריו רב הונא *בר אחיו בן רב כהנא, רב מארי ורב חנינא רבה חכם שלו; *בשנת ארבע 5 מאות ושש עשרה לחרבן הבית קם עלמא ב6א מלכא• ובגויה בלון רבירת רוד והבי חוה• אתתיה דרב הונא ריש גלותא ברתיה דמר רב חנניד־. ריש מתיבתא הוה, ורב חנניה גברא רסת הוד. ופריש ואזיל דיינא רריש גלותא למתא דרב חנניה ריש מתיבתא ובעא למעבד פרקא ולא שבקיה ריש מתיבתא, ואתא לקמיה ריש גלותא ופקיד ריש גלותא, 10 *ושרר *ואתייה לריש מתיבתא, ופקיד עליה ואותביה בהדי פילי מחא כולי לילא• למחר“ אתיוהו ופקיד ושמטוהו לכר־! מזייר־ז דדיקנירה, ופקיד דלא למיתן ליד“. אושפיזא, ואזל ריש מתיבתא ויתב בכנישח^ז — 2 — Ms. 0. m. v. b. n, a. 1, a. 11, רבנןייג חכם u. s. w. z« e. wie Ms. p. Ms. p. 2,3 — •ושכיב רבינא — m. p. רב הונ^ז בר אחיו״« sonst "פ1 •«רב הונא מר אחין Z. E. f. der Passus über Huna Y. — 3 — Ms. o. m. v. b. h, a. 1, a. 11 רב אחא מדפתי בר חנילאי• ms. 0. ושכיב רב 4 ,3 — ♦הונ^ — Ms. P. und sonst אחי אבין Mb. 0. M. Y. B. II, A. I, A. H בר רב כהנא Z. E. wie Ms. P. -- 4 -- dies. T. מרי• Z. E. wie Ms. P. dies. T. ומר חנינא; dies. T. רבא• Z. E. wie Ms. P. — 5 — Ms. 0. A. I ובגו m., v.,b.ii ובנו a.ii wie ms. p. ms. 0.בלון דבית דוד (z. 5) ־ י ־ ופי־יש (Zeile 7). Das dazwischen bef. fehlt. — 7 — M. V. B. II, A. I, A. II, חנינא Z. E. *>*חיננ dieselben Texte ^חנ*נןא Z. E. ^חיננ M. V. B. II, A. II 8 — •גברא הורה — m. v. b. 11, a. i, a. ii ^חנע• z. e. חיננא• ms. 0. 9 — •פירקא f. — Ms. p. ופקיד ר״ג ופקיד ריש גלותא״»; Ms. p. ואתיא Ms. 0. M. v. b. h, a. 1, a. 11 11— ואתייה — Ms. 0.כוליר־ז• Ms. 0. m. V. B. II, A. I, A. H, ^לילי dies. Texte אתייה• dieselben Texte ושמטו — 11,12 — Ms. 0. רדיקניא ולא sonst דריקניה ולא• — 2,3 — רב הינא אחין Das *a Ms. P. bei Huna V. stehende בר אחין gehört zu Huna YI. und das hier in אחי אבין horr. אחיו zu Huna Y. Cf. S. 120 A. 1. Siehe auch weiter. — 3 — הונא בר אחיך• Siehe oben. Das von den Texten gebotene אחי אבין ist wohl Yerschlimmbesserung aus אחין (das durch Verwechselung Huna* Y u. VI hierher, statt zu Huna V, geraten war), um dem בן רב כהנא gerecht zu werden — 3 f. — S. 165 A. — 5 — ובגויה Ueber die so eingeleitete, wie es scheint aus einer anderen Quelle fast wörtlich hier eingeschaltete M. Sutrasage oben S. 23 ff. 121. ff. — 6 - Cf. S. 143 Anm. 2. u. S 148 Anm. 1.