Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1890-01-01 · X. (1890) · p. Seite 107

107 Sehr auffallend ist, dass Abba Mar in dem kleinen Chroniken die Reihe der nicht durch חבמים דבדוהו charakterisierten Fürsten eröffnet, doch lässt sich bei der Dunkelheit dieses Ausdruck»1) keinerlei Schluss hieraus ziehen. Ueber die auf Abba folgenden Fürsten liegen uns so viele stark von einander abweichende Berichte vor, dass es auf den ersten Blick ein aussichtsloses Beginnen scheint, die Diadochenfrage in befriedigender Weise zu erledigen. Es ist indessen schon oben bei der Untersuchung der Quellen nachgewiesen und wird hier im einzelnen noch näher begründet werden, dass dieselben sämmtlich im Ganzen auf den Text des kleinen Chronikon, wie er im Par. Ms. und mit geringen Abweichungen auch im Zakuto’schen Auszug gegeben ist, zurückzuführen und die Differenzen im allgemeinen auf gewissen bei der Aufstellung der Reihe befolgten Prinzipien, namentlich dem der Generationsreihe, zuweilen auf andern, zum teil besseren Lesarten des ihnen zu Grunde liegenden Chronikontextes zu beruhen scheinen. Nur bei zweien (D. O. und J. b. J.) tritt auch die Benutung späterer Quellen deutlich hervor.2) niclxt derselbe sein, wie der viel bekanntere Agadist dieses Namens (von dem namentlich Chisda Sätze aus דרשורת citierb und der vermutlich ein Sohn Mar Ukba’ I. war, von dem er Jebamot 76a einen Satz tradiert. Vergl. oben Seite 86 Anm. 3), wie daselbst irrig behauptet wird. Will man den jüngeren Mare bar Mar für den Reschglutha Abba Mare (b. Mar Ukban) ansehen, so ist der Vatersname Mar als Verkürzung aus Mar Ukban, wie Mare von Abba Mare zu betrachten. ף Cf. S. 100 Anm. 4. 2) Wir haben von Recensionen des kl. Chron. drei, von denen zwei, das Ms. P. und Z. E. (xcerpt) fast ganz mit einander stimmen und die Abweichungen der dritten, auf welcher unsere Drucke beruhen, als Corruptelen erweisen. Benutzt haben das kleine Chronikon, und zwar einen dem des Ms. P. und Zakuto’schen Excerpts sehr verwandten Text (cf. das nähere oben S. 41—54). Dorot Olam (im folgenden, wie schon früher der Kürze wegen mit D. 0. bezeichnet), Karäerregister I u. II (bezeichnet mit Dod Mordecha! D. M.). Stammbaum Jedidja’s b. J. (J. b. J. und Reschgluthareihe von Elissai C. E. C.