Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 39

begleiten lasse, selbst in dem Kriege fallen werde. Als eben das Treffen beginnen sollte, bemerkte R, Kalonymos einen alten Mann, der den Kriegsleuten einen Taumeltrank verabreichte, angeblich um sie zu stärken. Dem Kaiser schlug R. K. den Becher aus der Hand. Die auf Kalonymos nicht gehört hatten, blieben tot auf dem Platze, mit den übrigen erfocht der Kaiser einen Sieg und R. K. war nun bei ihn» wieder so angesehen wie zuvor.* 1) 25. Als einst R. Jehuda v. Speier am Versöhnungstage vorbetete, kamen Geistliche in die Synagoge; einer derselben, l) Hebr Text. מעשה בי־בינו קלונימוס הבחור שהיה חצרן מאוד ובבל פעם היה בחצר הקיסר שהיה בימיו לפי שהיה מליץ בער הקהלות בשהיונצרכים עבור מסים או שאר צרכי צבור ופעם אחה בליד־‘ פסח קודם שהתחיל לומיי האגדר־־. אמר לבני ביתו אני בן חורין הלילה ובן חירין צריך לשמש לו הלילה וגרם שהקיסר שהיה בימיו שבא הוא בעצמו ושקד על דלתות רבנא קלינימוס ואמר הרב לבני ביתו מהרו יהבניסו זרה 1הבא מ־ד בשנבנס לקח המפה והבלי שהיה בו מים לנטילת ידים והספר בידו ונתן לו מים ולאחר שנתן לו מיבם ליטול את;דיו לקח השה וצלו־ז אותי בשעה שאמר ההגדה ושימש הקיסר לרבנא קלונימוסץלא הניח עוד הישמעאלים Sy הקיסר אוחי לצאת ולבוא ושעם אחת היה הקיסר נלחם Sשייו שהיו תחתיו להוליך עמו למדינת היבם להלחם ע Sוקיבץ ב הישמעאלים ולאחר שקבצם הלך רבנא קלונימום לפני הקיסר ואמי לו אדוני אני יודע שאתה שונאי ורע שאני מתיירא ממך ואעפי״ב אני רוצה לילך עמך וללחום מלחמתך לפי שאני.רואה בטוב שבל העם שקבצתם בולם יפולו בח-ב לפני שונאיהם ואם לא אלך עמך דע שאתה כאחר מהם והלך עמו וכשבאו. לשם והעריבו מלחמה וראה רבינו קלונימום זקן אחד והשקה כל העם שהיו עם הקיסר כוס התרעלה ואמר הזקן לעם ערוכי מלחמה אני יודע בטוב שתלחמו היום עם הישמעאלים שתו ותעמדו על כוחכם ושתו בולם יכשבא הבום ליד הקיסר מיהר רבנא קלונימום והכה הכום ער שנפל מיד הקיסר וא״ל השמר לף פן תשתה שכל אותם ששתו יפלו חללים לפני (1. אויביהם ואותם ששמעו דברי דבינו קלונימום (שלא שמעו דברי ר״ק הםים נפלו כולם חללים לפני אויביהבם והקיסרSניזוקי וכשהיו נ גבר ואותם ששמעו דברי רבנא קלונימוס ברחו וניצולו ונעשה חקיסר איהבו באותו הפעם ואותה אהבה לא כיבה והיה בחצרו כבראשונרק• Gemeint ist Kalonymos b. Jehuda (s. Zunz Ltgsch. S. 164). Der angebliche Krieg gegen die Saracenen ist vielleicht der erste Kreuzzug (1096)? ln diesem Falle hätte Heinrich IY. der Sage nach ein jüdisches Canossa zu bestehen gehabt. 3*