Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1889-01-01 · IX. (1889) · page 27

23 er ein Prophet gewesen wäre und ebenso zur Zeit der Thanaiten ein Thana, in der Zeit der Amoraim ein Amora•1) 8. Ein Vorsteher in Köln, dessen Vater und Grossvater Rabbinen gewesen, welcher letztere jedoch von Proselyten abstammte, verbot Kerobas und Piutim in die Gebete einzusehalten. Als er einst in seinem wohlverschlossenen Zimmer schlief, sprang ihm ein Hahn aufs Gesicht und riss ihm die Haut ab• Er wendete sich nun an einen Wundermann und dieser erwiderte ihm, der Rabbiner von Mainz, R. Elieser b. Nathan, habe dies verursacht. Er ging nun dorthin und fragte denselben, warum er so mit ihm verfahren habe. Er bemerkte ihm darauf, seine Vorfahren, die die Piutim verfasst hätten und wünschen, dass der Vorsteher sie nicht abschaffe, habe ihm das befohlen, es werde ihm und seinen Nachkommen schlecht ergehen, wenn er die Piutim nicht wieder einführe. Dieser schwor ihm darauf, dass er seinen Befehl zurücknehmen werde.2) 9. R. Samuel d. Fr. hörte einst, als er in einem Schiffe fuhr, das Gebrüll eines Löwen; er stieg sofort an’s Land und ging der Stimme des Löwen entgegen, da sah er, dass dieser von einem Panther überfallen worden sei• R. Samuel rettete ‘) h. t. וגם הר״ר שניאיר אומר שהקבלה כך שאם רדה החסיד בימי הנביאיבם היה נביא ובימי התנאים היה תנא ובימי אמוראיבם •היה אמורא ף h. T. מעשה ברבנא אליעזר בר נתן זצ״ל שהיה מנהיג דמגנצא פעם אחת היה פרנס אהר מקולוניא והיה אביו רב וזקנו רב ואבי זקנו רב ואבי זקנו היה זקני(? מבני •1) גרים ולא היה מיוחס ובטל הקרובץ ובל הפיוטים ולא היה אדם רשאי לעשית שים דבר בלא רשותו והיה לאותו פרנס חדר מיוחד שלא היסה יבולה עכבר להבנס בתוכו פעבם אחת Sy בשגסר (כשסגר .1) הדלת ושכב על מטתו בא תרנגול אחד ופרח פניו והסיר בל עורו מעל פניו למחרת בשבת הלך הפרנס אצל בעל שבם אחד שדר שם ושאלו מה היה הענין וביקש ממני שיעשה עבורו שאלת חלום ואמר הוא היה רבנא אליעזר בר נתן זצ״ל הרב ממגנצא אז הלך למגנצא ושאל מה עשיתי לך ואם עשיתי לך שום דבר מחול לי והשיב לד כל מה שעשיתי לך הצרכתי לעשות לך בעל בדחי כי כן ציוו לי אבותי הקדושיבש אשר עשו קרובץ ופיוטים שאינם רוצים שתבטל יותר הפיוטים שעשו ואבם ח״ו שתעשה יותר תהיה כלה וכל זרעך עד עולכם ונדר לו בתקיעת בף שלא יניח מלומר ובל מקום שימצא שיגנזם וכן עשה♦