Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1887-01-01 · VIII. (1887) · page 71

Recensionen. 1, Neuhebräisclies und chaldäisches Wörterbuch über die Talmudim und Midraschim von Rabbiner Professor Dr. J. Levy, nebst Beiträgen von Professor Dr. H. L. Fleischer. Vierter Band, S. 1—498, Leipzig, Brockhaus!884—1886. Seit Abschluss des dritten Bandes sind noch weitere vier Lieferungen dieses Werkes erschienen, in welchen wiederum ein beträchtlicher Teil des talmudischen Wortschatzes verzeichnet ist. Die einzelnen Artikel bieten zahlreiche Belegstellen und beachtenswerte etymologische Erklärungen, die durch die Nachbemerkungen Fleischers in mancher Hinsicht ergänzt und berichtigt werden. Auf Einzelnes möge auch in Folgendem hingewiesen sein. Nach S. 2 soll פארה (Saite, Ab. sar. 47 a) mit arab. farun verwandt sein, obzwar die Bedeutungen beider Wörter ganz verschieden sind. Cod. M. hat לכנורות für לפארות , welche LA. auch durch Chananel und Nachmani z. St. bezeugt ist. Für פארי Sab. 59 b. ist viell.פאתי zu lesen, wonach מנקטא פאתי ein Lockenband oder einen Haarhälter (in sachlicher Bedeutung) bezeichnen würde. — Zu פארי (Kleie 2 col. a) vgl. syr. פרחא "פייא und pers. fachfereh (Vullers II 639). — Die LA. פגיין Midr. Cant. 1, 9 (8. 2 col. b) ist nicht sicher; die Emendation in סגיין (Jafeh z. St.) trifft das Richtige. — Ueber 12) פלטינון b) vgl. Perles in Grätz’s Mtsschr. 1872 S. 271.— In בעל הפול (p. 13), nach Perles 1. c. S. 256 Fabius (d. i. der Priester aus dem Stamme Phabi), ist פול wahrscheinlich griechisch crvAij, also ״der Thürhüter*. — פוליטומנין (ib. col. a. aus Num. r. 13, 5) ist aolvrlfiritog (hochgeehrt). — פימבייני (Kid. 32a s. 15 col. a) ist vielleicht von latein. fimbria (Saum) abzuleiten. — Für 16) בפוניין col. a nach j. Schebiit 9 g. E.) ist wohl כפניות —) כפיניין) zu lesen; es wird nämlich