Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur · 1883-01-01 · V. und VI. (1883) · page 229

225 שלמה (Ed. Brünn Bl. 4 a), wo wahrscheinlich Vater und Groszvater R. Jesaia’s als Ahnen des Verfassers erscheinen (לש□ אמי של מו״ח דרעזל בת הרב חהסיד מו״ה מרדכי מוכיח זצ״ל אחות הצדיק הגאון מוהר״ר ליבוש מוכיח זלה״ה) hat er dieses Ehrenprädicat. — Von Josua aus Lissa (S. 12) wird eigentlich nur in der Vorrede zu Wolf Buchner’s ע&וך ידידוח (Ed. Frankfurt a. 0. 1812) bezeugt, dass er R. Jesaia's Eidam war (1•(גם הראיתי לחרב מו' יהושע חתן הגאון חיוב מו' ישעיה פיק זצ״ל) Dass die Brüder May Verfasser der Glossen zu den Dyhernfurther Turiin sind (S. 13) wird auch von Michael Simon’8 Eidam, M. Löwenstamm angegeben, s. dessen מספד מף Titelbl. Mich. Simon ist auch der Verf. einer ethischen Betrachtung in Schebet Musar Ed. Dyhernfurth (s. Löwenst. 125 שירי הבחינה b). — S. 15 ff. werden die sämmtlichen Schriften R. Jesaia’s aufgezählt. Es mag hier noch bemerkt werden, dass die Ver- Weisungen auf talmudische Parallelstellen im Texte der mit Jehuda Falk’s בנין יהלשע edirten kleinen Tractate aus R. Jesaia’s handschriftlichen Noten entnommen sind. In der Vorrede berichtet der Verf. בהיותי בברעסלא ראיתי בגליון ש״ס של הרב הגאון הבקי נפלא מהי״ב נ״י ב״ה ש״ש(בעל המח' שאילת שלום) שנרשם בהרבה מקומות מש״ם במם׳ הללו כדרכו בראשון לציון ומפני הוצאות הדפוס לא העתקתי מן הצר וחובא בפנים Aus 19 .03 שטרי המאוחרין) führt R. Jes. auch im Commentar zu Scheeltot 38b eine Stelle an, in welcher er Lipmann Heller als seinen Aelter- Oheim bezeichnet (דודי להני הגאו! תלי״ת)» was er sonst nie erwähnt. Auch citirt er das. seinen Mischnacommentar (יס״לם)• Auf seine Glossen im Gebetbuche (S. 20) beruft sich auch Friedenthal (מאמר מרדכי P• 29). 39. Catalogo dei codici ebraici della biblioteca Margiana per Mose Lattes. 8, 11 p. 40. Notitie e documenti di letteratura e storia giudaica del Dott, Rabb. M. Lattes, Padova, Crescini 1878, 4. 48 p. Nach genauer Besichtigung der in der St. Marcus-Bibliothek zu Venedig aufbewahrten hebräischen Codices ist es dem Verf. möglich geworden, eine genaue bibliographische Beschreibung derselben zu liefern. Auch lernen wir, soweit Angaben darüber vorhanden sind, Abschreiber und Besizer derselben kennen. Einige Poesien des Piutdichters Abraham b. Je- J) Büchner hatte eine Reise nach Breslau gemacht, um R. Jesaia kennen zu lernen (צחות המליצה No. 18). 15