Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur
- Journal
- Jahrbücher für jüdische Geschichte und Litteratur
- Volume
- I. (1874)
- Date
- 1874-01-01
- Page
- Seite 33 (sequence 39)
- Language
- German
- Belongs to
- journal volume
- OCR quality
- 91% known words query
- IRI
…/2418846-2418847--0040-2418927- Visual Library
- page viewer of the UB Frankfurt
Mentioned entities
OCR text
33 IV. 1 j. M. k. III, 5, b. 20, b — 2 רשב״א־עמו vgl. j. ib. b. ib — 3 vgl. b. Jebam. 29, b und Parallelst. — 57־ vgl. b. Jebam. 60, a j. Jebam. VI, 4 — 12, b bab. b. 154, b — 14 vgl. j. Nasir VII, 1, b. Berach. 19, b — 19, j. Pesach. VIII, 8, Ib. Hör. III, 8, b. Seb. 100, b. — 25, 26 j. Nas. VII, 1 ib. Ber. III, 2, b. Ab. sar. 13, a, Tos. Ab. sar. e. 1 — 29 j. Nas. ib. b. Nas. 43, b. und Parallelst. — 30 j. ib. — 32 b. Nas. 47 b und zum Theile j. Nas. VII, 1 —33 j. ib. b. bab. kam. 81, b. Erub. 17, b — 34, j. Nas. ib. Derech Erez sutta c. VIII. V. 2-5 vgl. j. M. k. II, 1, b. M. k. 11, b — 8 j. Sab. I, 2, 8 ib. M. k. III, 5 — 9 vgl. b. Taan. 13, a j. M. k. I. 1 — 10 j. M. k. III, 5 ib. Taan. I, 6 vgl. Tos. Taan. c. I. b. M. k. 15, b, Taan. 13, a — 11 b. Mk. 13, a, — 12, 13 ib. 15, a — 14 j. M. k. III, 1. b. ib. 16, a - 15 j. ib — 16 j. ib b. ib. 15, b — 17 vgl. b. ib. 16, a63). VI. אבל־המטה j. M k. III, 5. b. ib. 21, a — ביום הראשון אינו נותן־הולצןG4) j. Berach. III, 1, ib. M k. 1. c. Ber. rab. c. 100, b. ib. -tt מת באותו עיר־הראשון vgl. b. ib. — 'בא אצל ובו vgl. j. M. k. 1. c. — הרי שבא ומצא b. ib. — ביום-לחבר!תיה vgl. b. ib. j. 1. c. Ber. rab. c. 100, Tanchuma Mikez No. 4 — אץ מוציאץ־קודם לשבת j. Sab. I, 8, Tos. Erub. in, Sifre II, 203 d, b. Sab. 18, 8, Bam. rab. c. 16, Tanchuma Schelach 1. VII. מי שמת־שלשה ימים לאבל vgl. j. M. k. III, 5, b. M. k. 21, a— 'לגיהוץ ובו b. ib. 23, a — במה דבריםאמורים־מותר בה מיד b. Jeb. 47, b — מוטב־נבלה Kid. 21, b —כיצד לנשואץ־לאהר ל׳ יום vgl. b. M. k. 23, a, j. Jebam. IV, 11, Kohelet rab. zu K. 9, 9, und b. Ketub. 4, a — כיצר לבתולים vgl. Tos. Ketubot 1, j. Ket. I, 4, 63) Die Stelle in Semach. lautet: ר״ג אומר כל שפשטו בו ב״ד ראע״פ (אע״פ .1) שחזרו וקרבו אותו אין יוצא בשלום מן העולם, die in b. 1. c.: רשב״ג אומר אחד מן התלמידים שגדה ומת חלקואיגו מופר; beide Säze scheinen Versionen einer und derselben Ansicht zn sein. R. Gamaliel II, belegte bekanntlich die angesehensten Lehrer seinen Zeit mit dem Banne vgl. Grätz Gesch. Bd. 4 S. 34, 35 Wiesner der Bann S. 16 ff. 64) Die richtige Fassung dieser Stelle bei Nachm. (ThA. 61 a) 3