Zeitschrift für die Geschichte der Juden in der Tschechoslowakei · 1938-01-01 · Heft 2 · p. Seite 104

ist, ich bin ein Trager". Simon Frischau, der über das Gewicht einer von ihm beförderten Wollieferung befragt wird, ist also (der Prozess ist im Jahre 1727 anhängig) im Jahre 1669 geboren und hat als einjähriges Kind die Vertreibung der Juden ans Niederösterreich49) miterlebt. Er ist nach zweieinhalb Jahrhunderten auch uns noch ein wertvoller Zeuge. Liste 1765 zeigt viele Familiennamen, die Handwerksbezeichnungen darstellen. Liste 1777 ergibt aber die Feststellung, dass diese Familiennamen oft das Handwerk des Vaters, nicht aber das des gegenwärtigen Trägers anzeigen. Verlässliche Daten über das Handwerk im Ghetto von Nikolsburg lassen sich also erst aus Liste 1777 gewinnen, da in dieser die Berufe zum erstenmale in einer selbständigen Rubrik vermerkt sind. Nach dieser Liste verteilen sich die Berufe folgendermassen: 1. Alteisen(handel) No. 268, 314 und 421. 2. Alte Kleider(handel) No. 151 und 201. 3. Band- und Seidenhandel No. 261. 4. Bartscherer und Barbiere. No. 27, 70, 88, 141, 194 und 203. 5. Bierschenker No. 283. 6. Branntweinhändler No. 12 und 443. 7. Brenngold50) No. 267. 8. Brenngold und Häute No. 308. 9. Briefträger (Boten) No. 55, 56 und 101. 10. Brotbäcker No, 369, 426 und 433. 11. Buchbinder No. 337 und 505. 12. Cotton No. 309. 13. Cotton und Brenngold No. 50. 14. Eisler (Eisenwarenhandel) No. 189. 15. Färber No. 89. 16. Federhändler (Bettfedern) No. 17 und 429. 17. Fischhändler No. 325 und 450. 18. Fleischausaderer (= Reiniger oder Raniger) No. 67, 68 und 168. -— I 1 49) Über Juden in Hollabrunn s. Moses, Die Juden in Niederösterreich, s. v. Hollabrunn. 50) Handel mit feuervergoldeten Gegenständen. 104