Zeitschrift für die Geschichte der Juden in der Tschechoslowakei · 1932-03-01 · 3 (März 1932) · p. Seite 184

dazu, weil (der Glöckner) den Strick heraufgezogen hat." (Der Bürgermeister hat jedoch die Menge (beschwichtigt und es kam diesmal zu keinen Ausschreitungen.) 1519. (1030.) In diesem Jahre wurden zwei Juden auf der Neustadt gefangen, welche mit nachgeahmten Schlüsseln die Stephanskirche zu öffnen versuchten, so wie sie dies auch auf der Folter bekannten. Und als sie zum Richtplatze geführt wurden, sangen sie ständig; sie waren ganz in weißes Leinen eingepackt, der Kopf, die Füsse gleichfalls mit Leinen umgenäht, nach ihrem jüdischen Brauche. So wurden sie auch auf den Galgen gehängt, dies unter der Bürgermeisterschaft des Jifik Vlk z Dlazdeni. Als sie der Henker von der Leiter stoßen sollte, rief ein jeder von ihnen: Adonai hu h o e 1 o h i <m. Die anderen Prager Juden durften,' solange diese Leute hingen, kein Fleisch essen; so haben sie die Herren und den Scharfrichter gut bestochen, damit die zwei vom Galgen herabgenommen werden und sie wieder Fleisch essen könnten. (Dieselbe Nachricht: Häjek, Kronika c. 470, B-Dv. I. 1220.) 1523. (1132.) Im Advent d. J. belagerte der Prager Burggrai und der Herzog Karl die Burg Seiberg des Herrn Simburk an der schlesischen Grenze. Die Burg nahmen sie ein, nahmen (die Besatzung) gefangen und schätzten diebisch (sacovali zlodejsky). Auch einen reichen Juden (beraubten sie), doch der wollte mit ihnen nicht zu Gerichte stehen. 1524. (1136.) In diesem Jahre war eine große Gemeindeversammlung am untern Rathause. Diese verblieb (bei dem Beschlüsse), daß die Juden in den Prager Städten nicht mehr geduldet werden sollten, desgleichen die liederlichen Weiber („nevestky") und Faulenzer; auch sollten (die Schänker) das Bier nicht auf Borg („na fad") einschänken, etc. (B.-Dv. I.-366.) 1525. (1140.) Die Mlezivover Mühle am Pofic eingeäschert; die Juden haben fleißig gelöscht und die Christen stahlen, wo und was sie nur konnten. Beilagen zu den böhmischen Jahrbüchern. „Über die falschen Propheten!' Die Prophezeihung der großen Hochflut. „Auch sprachen sie davon, daß Rettung nur jene finden werden, die hoch auf den Bergen sind; darum ihr, die ihr in der Juden- 184