Palästina · 1933-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1933) · p. Seite 36

22.131 Stimmen 17.322, also über 80 Prozent auf ihre Liste zu vereinigen vermochte. Ziemlich viel Stimmen zogen auch die beiden Listen der linken Poale- Zion (1.709) und des Haschomer Hazair (1.671), indes die anderen Listen (religiös-sozialistische Arbeiterschaft, allgemein zionistische Jugend, die Jemeniten) nur wenige Hunderte Stimmen zu erringen vermochten. So wird denn die Arbeiterpartei Palästinas die weitaus überwiegende Mehrheit der Delegierten zur Konferenz stellen und der Konferenz selbst, sowie der weiteren Tätigkeit der Histadruth das charakteristische Gepräge verleihen. Die Richtlinien dieser Tätigkeit wurden allerdings bereits auf der Konferenz der Partei festgestellt, der Konferenz der Histadruth wird es nun vorenthalten bleiben, im Rahmen dieser Richtlinien das konkrete Arbeitsprogramm für die allernächsten Jahre aufzustellen. III. Neue Fragen der Arjbeitergenossenschaftsbewegung. Das große Werk der jüdischen Arbeitergenossenschaften in Palästina hat sich im Laufe der letzten Jahre durch das Hinzutreten von manchen neuen Genossenschaftsarten vergrößert. Neben der im Großen und Ganzen bereits! feststehenden Formen der landwirtschaftlichen Produktivgenossenschaften, die der jüdischen Arbeiterbewegung in Palästina bis zum heutigen Tage ihr charakteristisches Gepräge verleihen, wird unablässig weiter versucht, auch auf anderen Gebieten die richtige Form der genossenschaftlichen Tätigkeit ausfindig zu machen, wobei es naturgemäß an Rückschlägen und mißlungenen Versuchen nicht fehlt. Auf dem Gebiet des landwirtschaftlichen Absatzwesens hat die große Kooperative „Tenuvah" bereits sehr ansehnliche Erfolge zu verzeichnen, mögen auch die Richtlinien ihrer Geschäftstätigkeit von mancher Seite als falsch, ja geradezu als reaktionär (wie es z. B. im Wahlaufruf des Haschomer Hazair zur Konferenz der Histadruth heißt) bezeichnet werden. Viel schwieriger geht es mit den genossenschaftlichen Unternehmungsämtern der Histadruth in den Städten Palästinas, die das Werk des Soiel-Boneh weiterzuführen versuchen, aber infolge der Zerrüttung der Arbeitsverhältnisse im Baugewerbe ganz besondere Schwierigkeiten, zu; überwinden haben. Auch auf dem Gebiet der Pflanzungswirtschaft und der Kolonisation werden durch den „Jachin", gegenwärtig auch durch den „Nir", neue Wege gesucht. Charakteristisch ist es nun, daß gerade die in Europa gut eingebürgerten Genossenschaftsformen unter der jüdischen Arbeiterschaft Palästinas entweder wenig Anklang gefunden haben oder aber nur schwer vorwärtskommen. Als ein besonders eklatantes Beispiel sei das Konsumgenossenschaftswesen erwähnt. Diese Form der Genossenschaft, die angesichts der großen Arbeiters oharen im Lande und gestützt auf den Erfahrungen in England und Deutschland alle Aussichten einer guten Entwicklung in Palästina haben sollte, kommt indessen nur sehr langsam vorwärts und ist, was ihre Popularität betrifft, keineswegs mit den anderen Genossenschaftsarten zu vergleichen. Man hat diesen Zustand früher der allzu scharfen Zentralisierung zugeschrieben (noch vor wenigen Jahren war der „Hamaschbir" die einzige, allerdings sehr große Konsumgenossenschaft im Lande), doch hat sie die Sachlage auch nach erfolgter Dezentralisierung und Gründung von lokalen Konsumvereinen nur wenig verbessert. Trotz aller Propaganda gibt es heutet kaum 12 Arbeiterkonsumvereine im Lande, deren Beziehungen mit dem Hamaschbir, der gegenwärtigen Großeinkaufsgesellschaft nur wenig geregelt