Palästina · 1928-01-01 · Heft 1-2 (Januar 1928) · p. Seite 58

58 Arbeiterbewegung während ihrer ganzen Entwicklung und bei ihrer Entstehung begleiteten, annimmt und in ihren Auswirkungen verfolgt, erst dann wird man auch so'manches verständlich und erklärlich, ja sogar logisch notwendig finden. So wird man, wenn man den Umstand in Betracht zieht, daß die zweite Welle der Einwanderer, die etwa um das Jahr 1907 einsetzte, die bestehenden, beschränkten Arbeitsmöglichkeiten, die sich im Lande hauptsächlich in den bereits bestehenden jüdischen Kolonien boten, für sich beinahe gänzlich verschlossen fand, sowie daß eben diese Einwanderer über nichts als ihre Arbeitskraft und ihren Arbeitswillen verfügten, begreifen, daß die mit Arbeitsidealen beseelten jungen Enthusiasten erst an das Zustandebringen der wichtigsten Voraussetzung für die zu bildende jüdische Volksgemeinschaft, die Schaffung der jüdischen Arbeit und des jüdischen Arbeiterstandes, schreiten mußten. Es entspann sich der Kampf zuerst um die wenigen bestehenden jüdischen Arbeitsstätten in den jüdischen Kolonien, die sich bald auch auf alle anderen Arbeitsgebiete erstreckte, Je nachdem, wie sich dieser Kampf gestaltete und in dem Maße, als er erfolgreich oder erfolglos blieb, bildeten sich die Hauptwerte der palästinensischen Arbeiterbewegung aus, von der vollständigen Negierung der bestehenden Wirtschaftsformen und Schaffung neuer Begriffe, ideologischer (Prinzip der Eigenarbeit) und wirtschaftlicher (Prinzip der gemischten, auf Eigenarbeit bestehender Wirtschaft), bis zu der schwer nachzuahmenden Anstrengung der palästinensischen Arbeiterschaft, sich an das bestehende wirtschaftliche und soziale System anzupassen (Kampf um die Eroberung der Arbeit in der Stadt und den Kolonien in den letzten Jahren) und sich in ihm durch Schaffung großartiger wirtschaftlicher Hilfsinstrumente (Solelboneh, das Amt für landwirtschaftliche Arbeiten, Arbeiterbank usw.) durchzusetzen. Die jüdischen Kolonien bildeten — wie gesagt — seit jeher einen der hauptsächlichsten und umstrittensten Kampfpositionen. Nicht nur einmal wurde diese seit Jahren in nichtjüdischen Händen befindliche Arbeitsfront durchbrochen, nicht nur einmal wurde sie nachher von dem jüdischen Arbeiter wieder verlassen. Zum richtigeren Verständnis der Sachlage genügt es nicht, die alten Kolonisten einfach des schlechten Willens zu ziehen und die einzige Lösung der Frage in der Aenderung ihrer egoistischen Einstellung zu sehen. Ohne Zweifel gab es und gibt es bis zum heutigen Tage eine ganze Menge von Faktoren, die die Lage so und nicht anders zu gestalten verhalfen, Ganz zweifellos mußten die ersten jüdischen Kolonisten, die schwer um ihr Dasein zu kämpfen hatten, in ihrer primitiven doch vielleicht unrichtigen Auffasung der waltenden ökonomischen Gesetze zu dem am naheliegendsten und verlockendsten Ausweg greifen, durch billige Arbeit ihre Wirtschafts- und Arbeitsunkosten zu verringern.*) Auch spielten hier sicher Rücksichten auf den Wirtschaftsbetrieb mit, der jahrzehntelang mit arabischen Arbeitern geführt und, auf primitive, arabische Arbeitsmethoden eingestellt, nicht ohne *) Unrichtig erwies sich dieser Weg, weil die billige arabische Arbeit im Schlußeffekt^ doch langsam aber sicher zur beinahe vollständigen Ausblutung der jüdischen Kolonien führte, Der arabische Arbeiter ist — im Gegensatze zu dem jüdischen — ausschließlich Produzent Das ganze erarbeitete Geld wird aus der jüdischen Wirtschaft herausgezogen und zu ihr in keiner Form, wie es der Fall bei dem jüdischen Arbeiter ist, zurückgeführt. So kam es, daß noch vor wenigen Jahren die meisten jüdischen Kolonien bei ihren arabischen Arbeitern tief verschuldet waren, wohingegen die letzte jüdische Welle, die in die Kolonien eindrang, einen noch nie dagewesenen Aufschwung der Kolonien mit sich brachte,