Palästina · 1909-01-01 · Heft 6 · p. Seite 129

„ Combien de sites n7ai-je pas ckoisis la dans ma pensee pour y elever une maison, tme forter esse agricole et y fonder tme colonie avec quelques amis de VJEurope et quelqtces centaines de jeunes hommes desherites de tout avenir dans nos contrees trop pleines." Lamartine, Voyage en Orient 1832—33. Oeuvres completes Tome VII 1836. Philipp Kieferndorf, Jerusalem. Die Unruhen der orthodoxen Araber und Griechen in Jerusalem und Palästina. eber die Entstehung, den bisherigen Verlauf und die wahrte Bedeutung der mit der Proklamation der türkischen Verfassung in Jerusalem und Palästina zwischen den orthodoxen Arabern und Griechen ausgebrochenen kirchlich-nationalen Streitigkeiten, welche auch schon auf die orthod. Armenier ansteckend gewirkt haben, herrschen hier und anderwärts sowohl in nichtchristlichen als auch in christlichen Kreisen vielfach gänzlich unzutreffende Ansichten. Der scheinbar erfolgte Ausgleich ist hur als zeitweiliger Waffenstillstand in dem Streite anzusehen; die Gegensätze sind nur oberflächlich überkleistert, aber nicht gründlich überbrückt und der letzte Akt des höchst komplizierten Dramas ist noch lange nicht gespielt. Wir haben uns noch auf manche unliebsame Ueberraschungen, vielleicht sogar weitere Katastrophen gefasst zu machen. Wie die Neueinführung der türkischen Konstitution überhaupt in den Köpfen des bisher schütz- und hilflos dem Druck und der Willkür der Ausbeutung und Erpressng der «Machthaber preisgegebenen Volkes die wunderlichsten und abenteuerlichsten Vorstellungen von der in Reden, Liedern und Schriften gefeierten allgemeinen „Freiheit, Gleichheit und Brüderlichkeit" weckte, so glaubten jetzt auch die orthodoxen christlichen Araber die Stunde und den günstigen Augenblick für gekommen, um von dem griechischen Patriarchen und der Synode alle jene „Rechte" und Vorteile zu verlangen, welche 129