Der Orient · 1843-05-30 · 22 (30.5.1843) · p. Spalte 351-352

351 Literarische Ankündigungen. 352 kundiger; es verdient untersucht zu werden, ob nicht auch dies sich auf das Obige beziehe. Wo-nicht, so mögen mir die Gelehrten sagen, warum nicht Kimchi, nicht Aruch, oder Musaf Aruch, nicht David de Pomis, nicht der berühmteste unter ihnenallen, welche die gelehrtesten Lexikographen sind, Buxtorf, -jenes Wort in dieser Bedeutung angegeben haben. Sehr Viele waren der heiligen Schrift wohl kundig; wenn, es also diesen Sinn hätte, so sollte der ehrende Beiname öfter gegeben worden sein, wie ton, ^VÜ, TDn rc.. aber er ist nur sehr Wenigen und minder Berühmten beigelegt. Endlich wollten diejenigen unter den Rabbinen, welche Kenntniß der Schrift hatten, nicht sowohl durch dieses Lob glänzen, als nach ihrer Bekanntschaft mit der Kabbala beurtheilt werden; daher die gewöhnliche Ermahnung: Mein Sohn achte mehr auf die Worte der Schriftgelehrten als auf die Worte des Gesetzes. (Fortsetzung folgt.) Literarische Ankündigungen. In diesen Ankündigungen werden literarische Anzeigen aller Art, besonders in so weit sie jüdische und orientalische Geschichte und Literatur betreffen, gegen l£ Sgr. für die gespaltene Petit-Zeile oder deren Raum ausgenommen. I55-] Einladung zur Subscription - auf die Allg e meine Real - Gneyelopädie des Iudcnthmns. ve arbeitet von einem Vereine jüdischer Gelehrten. (Jüdisches Conversations - Lexicon.) Es ist der Gegenwart aufbewahrt geblieben, daß dasJudmthum aus 'der Abgeschiedenheit, in der es Jahrhunderte hindurch fast ungekannt und unbeachtet geschlummert, hervortrete und mit immer fühlbareren und stärkeren Armen in die Bewegungen und Bestrebungen d«r Jetztheit, sei es in politischer, sei es in literarischer Hinsicht, eingreife. Je mehr die nähere Kenntniß desselben für einen Jeden ohne Rücksicht astf die Farbe, der erllm Kampfe um das Judenthum angehört, ein unumgängliches Bedürfniß geworden, desto mehr ist gerade diese Erkenntnis im Verhältniß zu andern Gebieten des. Wissens auf außerordentliche Weise erschwert, da der Weg dazu durch eine unendliche Reihe von' Schriften führt, deren allerkleinster Theil in deutscher Sprache verfaßt ist. Vergehens haben Conversations - Lexica und dergl. diesem/Mangel abzuhelfen gesucht; sie wiederholen nur das zum großen Theil schon oft als unwahr Anerkannte, oder aber sie lassen, da sie sich ihrer Tendenz nach wenig mit dem Jude.nthmn beschäftigen, den Wißbegierigen meistens in Stich. Welch' ungünstigen Einfluß einesolche Unkenntnis' des Judenthums auf die äußere Stellung der Juden und auf die Wissenschaft überhaupt, wo sie mit jüdischem Wissen in Berührung kommt, haben muß, braucht kaum mehr als angedeutet zu werden. Ein Werk, welches umfassende, gründliche und wahrhafte Belehrung über, das Judenthum und alles damit Zusammenhängende nach den verschiedensten Richtungen hin geben soll, ist bisher vermißt und dieser Mangel schon häufig ausgesprochen worden. Um diesem Bedürfnisse, aözuhelfen, haben sich die anerkanntesten jüdischen Gelehrten" zur Herausgabe obigen Werkes.verbunden. Die Allgemeine Real-Ency clopädie des Judenthums soll in alphabetischer Ordnung alle Gegenstände behandeln, welche die. jüdische Geschichte vor und nach dem Exil bis jetzt, die biblische Geographie, biblische, talmu d i sch e und r a b b i n i s ch e Literatur, nebst den B i ographren der älteren und neueren Gelehrten, Altert h ums w i ssenschaft, Ritualien, C er emo nie n, Rechts-, Sitten- und Glaubenslehre, jüdische Philosophie und Kabbala, Unterrichts- und Erz i eh un g sw e se n, jüdi sch e Chronologie u. s. w. betreffen. Die Resultate, welche die Erforschung der Bibel, der Talmud e und Midraschim, der Werke jüdischer Schriftsteller, und der Geschichtsschreiber und AlterLhumsforscher überhaupt Hervorgebrachr haben, sollen hier in einfacher, faßlicher Sprache zusammengefaßr, und auch Demjenigen, der dem Judenrhum ganz fremd ist, verständlich gemacht werden. Andererseits soll der Popularität der Darstellung nicht die Gründlichkeit der Behandlung und die wissenschaftliche Tendenz des Werkes geopfert werden. — Jedem Artikel wird das entsprechende hebräische Wort hinzugesetzt, und dem ganzen Werke ein Register über alle diese hebräischen Wörter beigefügt. - Ein Verzeichniß der Mitarbeiter wird der Schluß des ersten Bandes enthalten. Die Allgem eine Real-Encyclopädie des Judenthums erscheint in höchstens 60 Heften zu 6 Bogen in gr. 8. Je 7 bis 8 Hefte bilden einen Band; der Preis jedes Heftes ist 6 gGr. (7^ Ngr.). Die erste Lieferung erscheint im Juli dieses Jahres,"alsdann alle 3—4 Wochen regelmäßig ein Heft. Die Subskription verpflichtet zur Abnahme des ganzen Werkes. Man subskribirt auf das Werk in allen Buchhandlungen Deutschlands und der benachbarten Lander. In Leipzig durch (§♦ L. Fritzsche zu beziehen. Krotoschin, April 1843. Verlag von B. L. Monasch. [56,] Durch die „Redaktion des Orients" (Leipzig,. Tauchaerstraße Nr. 16) ist zu haben: Enmna Jeschara mt£” nmx isd INE no n.Dsm N’DiD^Dn rrn fen wy ipno Nin •cuirj orb mbji anrc Drem bp ina jnan 21'X "'D. nxn DJ : D’i^D D’IDND) D’typ nifOpO : r6np nm ani Bon A» Hirsch Kalischer, in T h o r e n. In gc. 8. Preis 25 Ngr. Das Buch ist ganz hebräisch und wird nur gegen Baar ausgeliesert. Buchhändler, welche ihre Verlangszettel an die Redaktion senden, erhalten den üblichen Rabatt. Briefkasten. - Hrn. Low en gard ersuche ich um Forts, und Schluß, weil ich mir dein Abdrucke nicht beginnen farm.. — Hrn. S. in Dresden: Das gewünschte Buch kann ich leider bei meiner Arbeit nicht missen. — An Dr. I. F. in M. F.: p nn^DriN^nN, — An Hrn. Aar. Lcrn cr: Der Aufsatz wird abgedruckt werden. Verlag von C/L. Fritzsche. Druck von I. H. Nagel.