Der Orient · 1841-04-24 · Heft 17 (24.4.1841) · p. Seite 129

Zweiter Jahrgang rient. Berichte, Studien und Kritiken Das Abonnement für ein Jahr ist 5 Lhlr. Man abonnirtbeiallen löbl. Postämtern und allen solid. Buchhandlungen auf ein Jabr. für jüdische Geschichte und Literatur. Herausgegeben V0« Dr. JrrlLttS Fürst. Von dieser Zeitschrift erscheinen wöchentlich, das Literaturblattmitgerechnet, zwei Bogen, und zwar an jedem Samstag regelmäßig. IV» Leipzig, den 24. April 1841» Orient, (ll b y ssi nie n; die frühe Judäift'rung dieses Landes. Die jüdische Sekte Gamant um Gondar. Die jüd. Gebräuche im dortigen Christenthum.). — Großbritannien (London, Verhandlungen im Hause der Gemeinen üb. eine theilweise Emancipation der Juden.) — Italien (die Jugenderziehung daselbst). — Deutschland (Von der Elbe. Ertheilung von Privilegien ohne Bürgerthum. Wollstein, herzlicher Empfang des Ncrbb. Dr. Hirschfeld. Die erste gebildete Gemeinde im Herzogthume.) — Böhmen (Betrachtungen). — Personalchronik und Miscellen. Seminar in Ungarn. Moritz BlDch. Der Globe in London. Joseph Mendelssohn und Herz Homberg.— L.B. des Orients. Orient. Abysfrttien. Herr Dr. Eduard Rüppel in Franks, a. M., der seine treffliche umfassende Reisebeschreibung über Abyssiniens in zwei Bänden (1838 und 1840) herausgegeben1 2 3 *), hat neben seinen reichen naturgeschichtlichen Beobachtungen mehrere zerstreute und deshalb um so glaubwürdigere Notizen über Juden und Christen, über Religiosität und Sittlichkeit in diesem Reiche mitgetheilt^), und ich stehe nicht an, meinen Lesern das Wichtigste davon als Ergänzung des Berichtes des Hrn. v. Katte^) und anderer früherer Mittheilungen 5) hier auszuziehen. Durch die verschiedenen Berichte 1) Er unternahm d. Reise nach Abyssinien im 1.1832—33. 2) Franks. a. M. bei Schrrierber. 3) Ausgezogen wurden solche zum christlichen Zweck von Dr.Joh.Fried. Röhr in seiner krit. Prediger-Bibliothek Bd. 22, H. 1 S. 165, unter der Ueb erschuft: Zustand Abyssiniens in Bezug aus Religiosität und Sittlichkeit, nach Nuppel. ' 4) Mtgetheilt: Orient 1840. Nr. 24. S. 181 f. 5) Zu düsen gehört vor allen Bruce (s. Berghaus Annalen 1834 B. 10 p. 315) in seinem großen Werke Voyage en Nubic et en Abyssinie entrepris pour decourrir les sources du Nil, pendant les aunees 1768—1773 par M. James Bruce. Paris 1790. 3. Tom. 6; ferner: Georg Visconnt Valentia's und Heinrich Salt's Reisen nach Indien, Ceylon, dem rothen Meere, Abyssinien rc. in den Jahren 1802—1806, abgedr. in Sprengels Bibliothek d. Reisebeschreibungm, fortgesetzt v. Erman Bd. 46; ferner Go bat über einen und denselben Gegenstand wird manches Dunkele aufgehellt und manches Jrrthümliche berichtigt z nichts aber hat so sehr der Berichtigung nöthig als das über Juden Gesagte oder Mitgetheilte. Wenn die Geschichte der viel jüngeren Ehristianisirung Abyssiniens noch ein unauflösliches Dunkel umhüllt, um so eher ließe sich dasselbe von der uralten Judäisi'rung dieses Landes vermuthen, und da man nun die meisten abyssimschen Geschichtsbücher kennt 6), so weiß man auch, daß aus dem so tief gesunkenen Lande keine Erweiterung unserer bisherigen Einsicht in die frühere Geschichte zu erwarten ist. Das Meiste kann nur auf die bekannten alten Quellen, auf hk lebendige Tradition und auf Kritik beruhen. Don Alexander dem Großen wurde dieses Land mit jüdischen Kolonisten von Syrien aus versehen, welche wohl zuerst unter den wilden Urbewohnern eine höhere Culttcc verbreiteten und dadurch ein Uebergewicht im Lande erhalten haben mögen. Aus dieser Zeit wahrscheinlich entstammt jene im Lande allgemein geglaubte Tradition, daß im 11. Jahrhundert vor unserer gewöhnlichen Zeitrechnung der König Merrilek ein Sohn des jüdischen Königs Salomo gezeugt mit der ihn besuchenden Königin von Saba?) war, und der Missionär) in dem Baseler Magazin d. Miss. u. Bib.-Gesellschaft I. 1834; Ausland 1837 nach Moriz Tamisiersund E. Csmbe's Reisen in Abyssinien in d. I. 1835—36. 6) Hr. Rüpp. brachte eine bedeutende Anzahl mit. 7) Saba ist der Name einer Hafenstadt am rothen Meere, unweit Messaurr 17