Der Orient · 1841-04-10 · Heft 15 (10.4.1841) · p. Seite 120

120 schaffenheit sind, daß sie mit den andern Bauwerken dieser an Alterchümern so reichen Stadt auf keine-Weise in Verbindung gebracht werden können. — Das ruinenartige Haus am Eingang ist die Lodtenkairuner, wohin noch jetzt die Leichen getragen werden; man wascht sie, nimmt die nothigen Ceremonien vor, und dann erst erfolgt die Bestattung, nunmehr außerhalb der Ringmauern. Bevor wir den Ghetto verlassen und aus dem tiefen Schacht der Vergangenheit in das Leben dcr Gegenwart zurückkehren , hält uns ein reinliches Gebäude von gefälliger Form auf. Man staunt, wie sich so etwas hierher verirren kann. Es ist die neue Synagoge. Wie ist sie so ganz anders als ihre Schwester! Gleich einem Herrnhuter Bethause von Ansehen, einfach, ein würdiger Aufenthalt für Menschen, die ihren Gott verehren, und die Frauen sitzen in geräumigen Gitterlogen und empfinden doppelt die Wohtthat des Sehens und Gesehenswerdens. Und hier ist auch ein geläuterter Gottesdienst eingeführt. An die Stelle roher Vorsänger sind musikalisch gebildete getreten, und die Kinder werden von früh an im Gesang unterrichtet, so daß endlich das.Ohren zerreißende Geschrei einer Judengemeinde aufhören wird. Ein junger Rabbiner predigt, mir Verstand und Geist und im Sinne des Fortschritts allgemeine Menschenliebe. Schee rer. Personalchronik und Miseellen. Neue Ausgabe derrnendelssohn?schenWerke. Der Sohn des großen jüdischen Philosophen, Joseph Mendelssohn in Berlin, veranstaltet bei Brockhaus in Leipzig eine neue Ausgabe der mendelssohn'schen Werke, welche durch Reichhaltigkeit des Stoffes, durch Correctheit des Gegebenen, durch planmäßige Anordnung alle bisherigen Ausgaben übertreffen soll. Unter dm Redactoren, welche der Herausgeber gewählt, bemerken wir mit Vergnügen den aus unserer Zeitschrift bekannten Heymann Jolowicz, dessen Aufsatz ,, Cultur der Juden ru s. w." eines solchen Beifalls sich erfreuete, daß Hr. Cahen ihn ins Französische übersetzen wird. Wir erwarten mit Recht von dieser Ausgabe, daß derjenige Theil der mendelssohn'schen Thätlgkeit, welcher, obgleich ohne großen wissenschaftlichen Werth, am Meisten bei seinen Glaub.ensge? noffen eingewirkt, nicht weggelaffen oder so verwahrlost werden wird, als es leider bei allen Ausgaben bis jetzt geschehen ist. Zu diesem bisher vernachlässigten in der jetzigen Ausgabe aber neu zu gründenden Theil gehört die „exegetische Abtheilung", die, wie bei Herder die theologische Abtheilung, in einer Gesammt-Ausgabe durchaus nicht fehlen darf. Unsere Wünsche wären daher, daß der Hr. Herausgeber nicht blos die philosophische Seite seines berühmten Vaters vorzüglich berücksichtigen möge, denn diese ist und war gerade die vergängliche; auch wünschen wir, daß nicht den socialen Seiten die größte Sorgfalt zugewendet werden möge, da diese immer nur eine secundäre Geltung haben werden; aber die jüdisch-nationale Seite ist allein die vorzügliche und unvergängliche; durch diese allein hat er sich auf ewige Zeiten in die Blätter der Geschichte eingegraben. Wir wünschen daher, daß in der Gesammt-Ausgabe eine eigene Abtheilung gegründet werden möge, welche den Titel einer exegetischen führen soll. Zu dieser sollen dann gehören: 1) die Uebersetzung des Pentateuchs, mit reichlichen Bemerkungen vom Herausgeber N. N., welche das Verhältnis) der Uebersetzung zu dem jetzigen Stand der Bibel-Exegese besessen.— 2) Einleitung in den Pentateuch, aus dem Hebräischen, wie sie den 1. Niscm 1783 zu Berlin vollendet wurde, treu übersetzt und mit reichli- Verlag von C. L. F ritz sch e. chen historisch-kritischen Bemerkungen versehen, so weit der jetzige Standpunkt es erfordert. — 3) Commentar zur Sidra Bereschit, d. h. zu Gn. 1,1. bis c. 6, 9. und dann die zerstreuten Bemerkungen zu dem ganzen Buche, die unters angezeigt sind. Aus dem Hebr. übersetzt und mit linguistischen Anmerkungen versehen. — 4) vollständiger Commentar zum Exodus, aus dem Hebr. übersetzt und mit Anmerkungen versehen. — 5) Bemerkungen zu Leviticus, wie sie im Biur in Klammern eingeschloffen sind; ebenfalls übersetzt. — 6) Uebersetzung des hohen Liedes, mit Anmerkungen versehen vom Herausgeber. Dazu: Etwas über den Commentar des Ahron Halle und Joel Löwe, der 1788 zu dieser Uebersetzung verfaßt wurde. — 7) Einleitung und Commentar zu Kohelet, aus dem Hebräischen vom Jahre 1770 übersetzt und mit Anmerkungen versehen vom Herausgeber. Dazu: Etwas über die deutsche Uebersetzung des Kohelet von Davi d Friedländer, welche zu diesem Commentare unter dem Titet: „der Prediger aus dem Hebräischen von David Friedländer" in Berlin 1788 erschienen ist. — 8) die Uebersetzung des Psalters, mit Anmerkungen versehen vom Herausgeber. Dazu: Etwas über den am 16. Schebat 1791 vollendeten Commentar dazu von Joel -Löwe und über seine ausführliche Einleitung. — In einer großen und ausführlichen Einleitung zu einer solchen „exegetischen Abtheilung" müßten folgende Gegenstände in ungefähr hier folgenden Paragraphen besprochen werden: 1) Entstehungsgeschichte und Schicksale der Pentateuch- Uebersetzung. Bekanntlich ist dieser Gegenstand ein wichtiger Moment in unserer neuesten Culturgeschichte. 2) Ueber die Mitarbeiter am Biur des Pentateuch im Allgemeinen. 3) Salomo D u b n o, sein Programm nönr6 sein Biur zur Genesis und sein Masora- Commentar, Tik un Soferim, zu Genesis und Exodus. 4) Naftali Wessely und sein Biur zu Leviticus. 5) Ueber den unbekannten Biuristen zu Numeri. 6) Herz Homberg und sein Biur zum Deuteronom. Etwas über seinen Nachtrag, genannt D'lten* 7) Schalom Meseritz und sein Mosora - Commentar oder Tikun Soferim zu Leviticus, Numeri und Deuteronomium. 8) Literarhistorische Uebersi'cht der verschiedenen zum Theil verbesserten Ausgaben des mendelssohn'schen Pentateuchs bis 1841. — 9) Einfluß dieses Werkes auf die italienische Pentateuch - Ausgabe von Isaak Reggio. 10) Einfluß dieses Werkes auf die französische Ausgabe von S. Cahen in Paris. 11) Ueber David Friedländer, Joel Löwe und Ahron Halle, welche bei den exegetischen Arbeiten bethatigt waren. — Endlich gehören noch dahin einige Excurse z. B. 1) Ueber den Meaffef und seine Mitarbeiter. 2) Ueber die Biuristen nach Mendelssohn, u. s. w.Eine Ausgabe in diesem Sinne und Geiste ungefähr würde allein des berühmten Juden würdig sein, weil nur sein mächtiger Einfluß auf die Culturgestaltung seiner Glaubensbrüder, sein Einfluß auf Belebung und Weckung des wissenschaftlichen Sinnes unter ihnen, das Dauernde in Mendelssohn ist, nicht aber seine Philosophie , welche Kant schon am Ende seines Lebens wegspülte. Nach der Anzeige, aber in der allgemeinen Bibliographie für Deutschland No. 13 ist keine Aussicht zu einer solchen vollständig en Ausgaben .denn die Anzeige lautet daselbst: „ Mendelssohn's sammtliche Werke. Erste vollständige (?) Original-Ausgabe 5 —6 Bändchen. Gr. 12," in welchem Raume nicht einmal das schon oft gedruckte Platz finden kann. Wenn sich diese Anzeige wirklich bestätigt, so wird wohl unsere rhätige Gegenwart eine andere wahrhaft vollständige Ausgabe derMendelsohn'schen Werke besorgen, da eine wahrhaft vollständige wirklich Bedürfniß ist.— * * * Druck von I. H. Nagel.