Der Orient · 1840-05-16 · 20 (16.5.1840) · p. 311

313 314 Literarische Ueberfichten. Auswahl historischer Stücke von Zedner. fein liebliches Antlitz, sein fester Muth und hoher Geist, wie sein musikalisches Talent (16, 8) bedeutend hervorgehoben und gerühmt; dennoch durste er, eines Hirten Sohn und selbst ein Hirt, arm, unberühmt, seine Tugen kaum ungestraft zu eines Königs Tochter erheben; wohl aber konnte die Prinzessin mit Zuversicht und Hoffnung den schönen, geistreichen, heldenmüthigcn Jüngling lieben, weshalb auch in der Bibel nur erzählt wird, daß sie ihn liebte, und von ihrer Liebe den Vater in Kenntniß setzen ließ: 1. Sam. 18, 20. H2 rjiys “inn t^i chexrr'b rm in nx °b er sie aber geliebt habe, oder ob sic schön gewesen sei, wird mit Stillschweigen übergangen. Als jedoch David zum Anführer tapferer Krieger und zum Prätendenten der Krone sich cmporgeschwungen hatte, da rühmt die heilige Schrift nicht mehr seine Schönheit oder sonstige gute Eigenschaft; sondern den heilen Verstand und das reizende Antlitz der Abigail, welche er yeirathct: I.Sam. Cap. 25, B.3. ODv rQlEO WNm “im (Fortsetzung folgt.) Literarische Ueberfichten. 4) Auswahl historischer Stücke aus hebräischen Schriftstellern vom zweiten Jahrhundert bis auf die Gegenwart. Mit vocalisirtem Texte, deutscher Uebersetzung und Anmerkungen. Für Theologen und Historiker, so wie zum Gebrauch in höher» jüdischen Lehranstalten. Berlin 1840. Verlag v. Veit u. Comp. 8. V. u. 293 S. Der Herausgeber dieser Sammlung (Hr. Zedner in Berlin), dem Talent und Fleiß bald einen würdigen Platz neben den gelehrten Forschern unter den Juden anweisen werden, spricht sich in der Vorrede über die Veranlaffung zu diesem Unternehmen auf folgende Weise aus. Nachdem er darauf hingedcutet, wie die hebräische Literatur fast zu jeder Zeit mit den Fortschritten des öffentlichen Lebens und der Wissenschaft Schritt gehalten, ja sogar da sich eines frischen kräftigen Wirkens erfreute, als alles andere Schriftenthum in tiefem Schlummer zu liegen schien, heißt es dort (S. IV): „Die ausführliche Nachweisung eines solchen Neichthumes auf dem Gebiete, wo vor einigen Jahren noch die Mehrzahl derer, die es überhaupt zu kennen meinten, nur eine einseitig ausgebildete und durch sich selbst beschränkte Lehre vomussetzte, möchte freilich auch jetzt noch nicht genugsam vorbereitet und daher wenig fördernd sein; darum ward vorgezogen, in der hiermit dem Publikum dargebotenen „Auswahl historischer Stücke" zunächst an einem einzigen Zweige des vielastigen Stammes den Beleg für das Gesagte zu liefern." Diese hier dargebotenen Stücke sind nach dreien/ durch stoffliche und sprachliche Verschiedenheiten gegebenen. Abtheilungen klassisicirt und, wie natürlich, chronologisch geordnet. Es sind folgende: 1. Bon der Misch na bis Maimonides: 1) Mischna Bikurim in, 2—8: Wie die Fruchtcrstlinge nach Jerusalem gebracht wurden; 2) Babylonischer Talmud, Sota 13: Mose nimmt die Gebeine Josef's mit sich aus Egypten; 3) Pirke Rabbi Elieser, kap. 50: Entdeckung des Verrath's zweier Verschnittenen durch Mordechai; 4) Tanchuma, Absch. wa-Era: Mose und Ahron vor Pharao; 5) Josifon!, 3: Daniel legt das Statthalter-Amt nieder; 6) Eldar Ha-Dani, Ans«: Auswanderung des Stammes Dan nach Kusch; 7) Chisdai ben - Jizchak: Aus einem Schreiben an den König der Chasaren; 8) Chronik des Mosche« (NLD bw DID’H nrnj. ScUfut 168: Pharao und seine Räche; 9) Seser Ha-Jaschar, Absäst Schemot: Mose am Hofe Pharao's. II. Von Maimonides bis Wessely. 10) R. Abraham ben David, Seser Ha-Kabbala : Ende: RabbiJehuda, Haushofmeister Alfons des Siebenten von Eastilien. 11) Maimonides, Mischne Tora, Hilchot Akkum kap. I: Geschichte des Götzendienstes vor Mose. 12) Jehuda Alcharisi, Tachkemoni, Pf. 16: Geschichte der hebräischen Poesie in Spanien. 13) Don Isaak Abarbanel, Selbstbiographie, aus den Einleitungen zu den Commmtaren über Josua, Könige und Deuteronomium; 14) Abraham Sakuto, Juchasin f. 92: Audienz des Exilfürsten bei den Khalifen; 15) Salomo ben-Virga, Schebet Jehuda e. 53—55: Leiden der Juden bei der Hungersnoth in Fes; 16) Abraham Farissol, Jggeret Orchot Olam kap. 16: Entdeckung der Insel Porto Santo; 17) Joseph ha - Kohen , Dibre ha - Jamim le-Malche Zarfat: Thl. U. Die Verschwörung des Fiesko zu Genua; 18) Asarja de Rosst, Meor Enajim 1, f. 9: Edelmüthigeö Benehmen der Juden bei dem Erdbeben zu Ferrara; 19) David Gans, Zemach David 561; die Vehmgerichte in Westfalen; 20) Sabbatar Kohen, Megillar Afa, Anhang zum Schebet Jehuda (in der Amstcrd. Ausg.): Aufstand der Kosaken unter Ctzmielnicki. 21) Jehlrda ben-Joschua: Milchama be-Schalom: o^ldenmüthige Verteidigung Prag's gegen die Schweden. 22) Menaffe ben-Israel, Mikwe Israel, XVII, 63. 64: Zwei spanische Große Märtyrer des Judenthums. 23) Jizchak Chajim Kohen me - ha - Chasanim (Cantarini), Et-Krz kap. 11: Unruhen in Europa am Anfänge des achtzehnten Jahrhunderts. 24) Jacob Jaabez. Torac Ha-Kenaot: Leben Sabbatai - Zebi's. 25) Simcha ben Mose, Orach Za'odikim, kap. 1: Anan, Begründer der karaitischen Sekte. MI. Von Wessely bis auf die Gegenwart. 26) Naftalk Herz Wessely: Dibre Schalom we-Emet, kap. 3 und 4: Zustand der Erziehung bei den Juden des achtzehnten Jahrhunderts. 27) Mendelssohn, (2.) Vorrede zum Or li-Netiba: Geschichte der Uebersetzung der heiligen Schrift bei den Juden; 28) Isaak Euchel: Mendelssohns Jugendjahre. 29) Samuel Romaneli, Maffa ba - Arab , kap. 14: Unruhen in Marokko bei dem Regierungsantritt Mulei Jesid's. 30) Jehuda Lob ben-Sceb, Vorr. zum Ozar ha- Schoraschim: Geschichte der hebräischen Sprache; 31) David Friedrichsfeld, Secher Zaddik, aus dem Leben Wessrly's; 32) Salomo Jehuda Rapaporr, Bikkure Ha-Jttim 1829.