Im deutschen Reich · 1911-05-01 · Heft 5 (Mai 1911) · p. 273

Umschau. 273 Bass ermann der Vorwurf der „Derjudung" seiner Gesinnungsgenossen kalt läßt, ist nicht zu bezweifeln, wenn auch die bei der Wahl in Gießen gemachten Erfahrungen gezeigt haben, daß nicht nur viele Nationailiberale, sondern auch eine ganze Unzahl „ländlicher" freisinniger Korell-Wähler bei der Stichwahl sofort für den Gegner des „städtischen" Sozialdemokraten zu haben waren. Es ist leicht verständlich, daß sowohl die Agrarier als auch ihr antisemitischer Troß alles daransetzen, die Nationalliberalen der Führerschaft Wassermanns untreu zu machen, der sich am 5. März d. I. in ciuci: uou 2500 Personen besuchten Versammlung in Saarbrücken wie folgt äußerte: „D i e I u d e n f r a g e hat in den letzte n Tagen im Reichstage eine g r o ß e R olle gespielt. Es handelte sich um die Gleichberechtigung unserer jüdischen Mitbürger zum Offizierskorps. — Zwei angesehene Mitglieder unserer Fraktion haben keinen Zweifel darüber gelassen:, daß wir die Zurücksetzung mißbilligen und nach wie vor für Gleichberechtigung sä m tlicher K o n - fessionen e i n t r e t e n." Im weiteren Verlauf seiner Rede erklärte Bassermann weiter: „Wir sind dafür und treten ein, daß nur dem Würdigsten, Tüchtigsten im Staate, sei er evangelisch, katholisch oder Jude, die führende Beamtenlaufbahn erschlossen werde, und wir verurteilen, wenn irgendeiner höheren Kaste nur deshalb diese Stellen Vorbehalten werden." Bon einem Zusammengehen eines großen Bruchteiles der nationalliberalen Partei mit Tivoli-Konservativen und radikalen Antisemiten, wie bei der Gießener Wahl, würde die nationalliberale Partei sicher den größten Schaden crlctbcn. Oie nächsten Wahlen werden nicht nur für diese Partei, sondern für alle liberalen Fraktionen eine entscheidende Bedeutung haben, sogar für ihre Existenz entscheidend sein. Dem schwarzblauen Block eine geschlossene Linie, Gaffer mann bis Vebel, entgegenzustellen, wird nicht möglich sein, iueil die Sozialdemokratie die intransigente Stellung nicht ausgeben will oder kann, aber das Aushören der Zersplitterung innerhalb