Im deutschen Reich · 1909-09-01 · Heft 9 (September 1909) · p. 490

■^o \ . Ech^ scheu usw. Lun. Herren wie Dühring bilden sich augenscheinli ch i n i h r er Ha r m l o s i g k e i t ein, daß die freut) dj e Eigenart e i n w a n d s f r e i, von jeder m a n n g e l i e b L u n fr b e w u n d e r t sei, daß der ganzen Welt eine unzweifelhafte Wo h l - tat erwiesen w ü r d e , wenn deutsches W e s e n allent h a l b e n h e r r s ch L e. Diese Her r e n scheine n k eine 8l h n u n g z u h a b e n , daß es z. B. in Rußland Gegenden gibt, wo die D e u ts ch e n viel m e h r als a l l e I u d e n g e h a ß t w e r d e n, w e i l sie, die D e u t s ch e n, für 3E u s b eute r gelte n, die sich d u r ch ein a u ß e r o r d e n t l i ch ausgeprägtes Z u s a ni m engehori g kcitsgef ü h lau s - zeichnen. Für diese wegen ihrer Richtung gegen andere Volksstämme antisozial genannten Eigenschaften der Deutschen findet sich auch eine „historische Erklärung". Fürwahr, hierüber ließe, sich eine Abhandlung schreiben, die nicht weniger eindrucksvoll wäre als die Bücher der Herren Dühring, Houston St. Chamberlain u. dgl., besonders wenn inan die Abfassung eines solchen Werkes einem Letten oder Esthen oder vielleicht noch besser einem Polen aus Posen übertrüge. Erst während der jüngsten revolutionären Bewegung in den Ostseeprovinzen haben wir z. B. echte Jndoeuropüer, die Letten, eine ausgesprochene Grausamkeit an den Tag legen und andere, auch Jndoeuropäer, Germanen und Slawen, mit ebenso grausamen Gegenmaßregeln antworten sehen. Aber all das hindert die Antisemiten nicht, den Juden das fast ausschließliche Vorrecht kalter und herzloser Grausamkeit zuzuschreiben. Für uns Russen gibt es natürlich kein sympathischeres Volk als das russische. Aber folgt denn daraus, daß alle mit uns sympathisieren müssen, daß uns nicht vielleicht sogar abstoßende Züge eigen sind, die, wenn uns selber auch nicht bemerkbar, doch manchem Richtrussen recht auffallen und uns in deren Augen geradezu antipathisch erscheinen lassen? Jedenfalls aber ist es unmöglich, aus Sympathien und Antipathien Gesetzgebung und innere Politik zu gründen." Aus diesen Proben wird man ersehen, daß es sich hier um ein objektives und nach keiner Richtung hin gefärbtes Werk