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Im deutschen Reich · 1908-02-01 · Heft 2 (Februar 1908) · p. 66

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Journal
Im deutschen Reich
Volume
14 (1908)
Issue
Heft 2 (Februar 1908)
Article
Wie wehren sich die "Deutsch-Nationalen"?
Date
1908-02-01
Page
66 (sequence 1)
Language
German
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Wie wehren sich die „Aeutsch- Hlcltionclten"? in Oktoberheft 1907 unserer Zeitschrift erinnerten wir inisere Leser wieder einmal daran, wes Geistes Kinder die Führer des „Deiltschnationalen Handlungsgehilfen-Verbandes" sind. In einer knappen Zusammenstellung von Zitaten aus „amtlichen" Veröffentlichungen und Erklärungen des Verbandes und seiner Leiter stellten wir fest, daß der von dein antisemitischen 'Abgeordneten Schack geleitete Verein auch a n t i s e m i t i s ch e T e n d e n z e n zu verbreiten bestrebt ist. Wir warnten jüdische Prinzipale vor antisemitischen Hetzern und Spionen, die sich aus den Reihen des Verbandes in die gilt besoldeten und angenehmen Stellungen bei jüdischen Handelshäusern schleichen, ohne sich den Fesseln der antisemitischen Führer zu entziehen, und wir forderten unsere Glaubensgenossen unter den Handlungsgehilfen auf, die Kenntnis vom Wesen des „D. H. V." unter ihren Mitarbeitern, namentlich auch.den christlichen, gründlich zu verbreiten. Was hat die Presse des „D. H. V." erwidert? Das „amtliche" Organ des Verbandes, die in Hamburg erscheinende „H an d els w a ch t", hat seither geschwiegen. Es scheint unseren, vom einfachen Gefühl der Selbstachtung gebotenen Standpunkt zu billigen. Es ist doch auch nur selbstverständlich, daß ein Freund, Wähler und Bewunderer des in der Wolle gefärbten A n t i s e m i t e n Schack keinem „deutschen" Jüngling raten kann, sich irr eine Stellung zu begeben, in der er von einem Juden, seinem Prinzipal, lernt, einem Juden gehorcht, einem Juden Achtung, Anhänglichkeit und Treue eutgegenbringen soll und — vielleicht das Peinlichste von allem — eines Juden Zufriedenheit in „Judengeld" sich bescheinigen lassen muß. Die „Sperre der jüdischen Häuser" ist ja die Lieblingsidee der Hamburger Drahtzieher; sie sprechen nur noch nicht gern davon, weil sie ihren gutgläubigen Nach-

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