Im deutschen Reich · 1907-10-01 · Heft 10 (Oktober 1907) · p. 543

Die sozial. Voraussetzungen d. antisemit. Bewegung i. Deutschland. 543 Man erwartet von der Aufklärung eine Besserung sozialer Leiden: mit Recht. Die Aufklärung, die bestrebt ist, ohne Scheu vor Freund und Feind die wahren Grundlagen einer Volksbewegung aufzudecken, dient zu dem, was wir auch mit unserer Betrachtung verfolgt haben, zur Erweckung von Licht, Liebe und Leben. Wir nehmen auch für uns das Motto in Anspruch, das einmal ein bekannter antisemitischer Agitator einer seiner Schriften vorangesetzt hat: „Wie kühn dein Wort auch sei, in Nordens Königssaale ist jede Rede frei"'. (Frithjofssage.)*) Wir haben uns Mühe gegeben, die Sachlage nicht nach einer Richtung hin zu verfälschen, sondern objektiv mit dem Mute der Ueberzeugung und dem Rüstzeug der Wissenschaft in manche Erscheinung hineinzuleuchten. Ganz voraussetzungslos sind allerdings diese Betrachtungen nicht, wie überhaupt kein Menschengeist ganz voranssetzungslos jemals wird arbeiten können. Sie sind geleitet und gefördert von der Liebe zum Judentums und zum deutschen Baterlande, von dem ehrlichen Willen, Licht und Klarheit in die schwierigen Zusammenhänge zu schaffen und last not least von dem Bewußtsein ihrer eigenen Unzulänglichkeit. Wir wollen schließen mit dem Wunsche, daß mancher auf Grund der hier gegebenen Andeutungen Aufklärung und Mut zum Weiterarbeiten finden möge getreu dem Grundsätze des Central-Vereins, den ich Ihnen in einem Verse Ludwig Uhlands vor Augen führen will: An unserer Väter Taten, Mit Liebe sich erbauen; Fortpflanzen ihre Saaten, Dem alten Grund vertrauen: In solchem Angedenken Des Landes Heil erneu'n. An seiner Schmach sich kränken. Sich seiner Ehre freu'n; Sein eignes Ich vergessen In Aller Lust und Schmerz, Das nennt man wohl erweffen Für unser Volk ein Herz. *) Ratzing er, Jüdisches Erwerbsleben, Passau 1892.