Im deutschen Reich · 1905-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1905) · p. 388

388 Im deutschen Reich. Eingesandt. Aug um Auge, Zahn um Zahn. Ein Leser schreibt uns: Ihre Zeitschrift hat zutreffend ausgeführt, daß es sich bei dem Ausfpruch,Aug um Auge" um eine Rechtsvorfchrift handelt, die noch jetzt insofern unverändert gilt, als der Mord mit dem Tode bestraft wird. Hervorheben möchte ich indessen, daß man Recht und Moral nicht ganz trennen kann, insofern der Grund, aus welchem gestraft wird, mit den Moralideen eng zusammenhängt. Zufällig gibt eine der drei Stellen, an welchen das Rechtssprichwort „Aug um Auge" sich in der Bibel findet, den Grund, aus welchem eine Strafe gefordert wird, deutlich an, die dort zum Ausdruck gebrachte Morallehre dürfte unseren heutigen sittlichen Anschauungen mehr entsprechen als die Auffassung des neuen Testaments, welche den Ausspruch „Aug um Auge" bekämpfen soll. Eine Gegenüberstellung der beiden in Betracht kommenden Stellen wird dies leicht erweisen. Altes Testament. V. M. 19 18-21: „Und die Richter sollen genau nachforschen, und siehe, ist der Zeuge ein falscher Zeuge, Lügen hat er gezeugt wider seinen Bruder, so sollt ihr an ihm tun, wie er getrachtet an seinem Bruder zu tun, und Du sollst austilgen das Böse aus Deiner Mitte. Und die Uebrigen werden hören und sich fürchten, und fortan nicht mehr tun, wie diese böse Sache in Deiner Mitte. Und nicht blicke schonend Dein Auge, Leben um Leben, Auge um Auge, Zahn um Zahn, Hand um Hand, Fuß um Fuß. Wie deutlich aus der Stelle V. M. hervorgeht, handelt es sich nicht darum, daß der Verletzte sich rächen soll, es handelt sich überhaupt nicht um die zunächst beteiligten Personen, sondern es wird die Pflicht eingeschärft, das Verbrechen zu bekämpfen. Es wird sogar vorge- Neues Testament. Ev. Matthäi 5, 38: „Ihr habt gehört, daß da gesagt ist, Auge um Auge, Zahn um Zahn. Ich aber sage Euch, daß Ihr nicht widerstreben sollt dem Uebel.