Im deutschen Reich · 1900-06-01 · Heft 6-7 (Juni 1900) · p. 325

325 WmschsZr. ,ic man sein „Vaterland" lieben kann und dabei ein „Weltbürgerthum" mit dem Vaterlandsgedanken in Verbindung bringen, das ^Ersteht eben nur ein Jude." So schrieb am 26. Mai die antisemitische „Deutsche Wacht" des ehemaligen Reichstagsabgeordneten Oswald Zimmermann aus Anlaß folgender Aeußerung von jüdischer Seite: „Als Gelehrte und Forscher, als Dichter und Künstler, in der Stube des Denkers, im Saale des Gesetzgebers, im Sessel des Richters und Anwalts, im Berufe des Arztes haben wir für Deutschland empfunden, gelebt und gearbeitet. Im Kampfe für die Freiheit haben jüdische Söhne des Vaterlands gelitten und ihr Leben ausgehaucht für das Vaterland, nicht aber im Sinne fanatischer Chauvinisten. Unsere Vaterlandsliebe schließt das Weltbürgerthum, daS Menschenthum nicht aus; wir lieben unser Vaterland wie unsere Geistesheroen, wie Kant, Lessing, Goethe und Schiller Deutschland geliebt; wir arbeiten für seine Aufgaben, wie diese Vorbilder es gethan." Schlimm genug, daß solche treffliche Kundgebungen nicht volle Sympathien auch in christlichen Kreisen Deutschlands wecken; aber noch weit schlimmer stünde es um das deutsche Vaterland, wenn der Antisemit wirklich recht hätte, und wenn thatsächlich nur noch der Jude es verstünde, daß man Gut und Blut mit Freuden für sein Vaterland opfern, daß man mit jeder Faser seines Herzens an der deutschen Heimath hangen und trotzdem der Ueberzeugung leben kann, daß alle großen Humanitätsbestrebungen, daß die höchsten Kulturaufgaben, Religion, Wiffenschaft und Kunst nicht Eigenthum eines einzelnen Landes sein dürfen, sondern der gesammten Menschheit angehören! Wie Bileam, so preist hier der Antisemit Zimmermann die deutschen Juden, ohne es zu wißen, und gewiß ohne es zu wollen, wenn auch sicher über Gebühr! Wenn nur der Jude es verstünde, Vaterlandsliebe und Weltbürgerthum zur schönsten Harmonie zu vereinen, dann würden jene Tausende, welche in der Loge mehr suchen als mystische Floskeln und Abzeichenspielerei, und gerade die Verschmelzung von Patriotismus, Religion, Humanität und Weltbürgerthum als daS höchste Ideal der Freimaurerei, betrachten, die Logen decken muffen. Vielleicht hat das Verhalten einzelner Großlogen, welche die Aufnahme von dem religiösen Bekenntniß abhängig