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Im deutschen Reich · 1899-10-01 · Heft 10 (Oktober 1899) · p. 570

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Journal
Im deutschen Reich
Volume
5 (1899)
Issue
Heft 10 (Oktober 1899)
Article
Die Existenzfrage der Judenheit
Date
1899-10-01
Page
570 (sequence 1)
Language
German
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670 Eingesandt. Die Existenzfrage der Iudenheit. Von Dr. Ernst Tuch, Hamburg. „Die Agitation gegen die Juden kann ein Segen sein", schrieb Berthold Auerbach im Jahre 1880, dennoch sah er selbst „in die trübste Zukunft hinein", während im Allgemeinen damals noch der Antisemitismus als eine vorübergehende Erscheinung angesehen wurde. Wie merkwürdig muthet es uns heute an, wenn der rühmlich bekannte Geschichtsforscher und alte Achtundvierziger Friedrich Kapp seiner Ueberzeugung Ausdruck giebt, daß „der Rummel gegen die Juden in drei Monaten vorbei und vergessen" sein würde, und wenn die Kaiserin Augusta Auerbach gegenüber sagt, daß „die Sache eigentlich schon vorüber, aber ganz gewiß im Verschwinden" sei, Auerbach möchte nur „ruhig sein, es wird sich Alles wieder schön ausgleichen"! Heute nach 20 Jahren voll der gemeinsten und niedrigsten Verhetzung, wissen wir, daß der Antisemitismus zwar seine Formen von Zeit zu Zeit wechselt, daß er zeitweise die Herrschaft auf den Bierbänken führt, dann aber auch in die stillen Studierstuben der Gelehrten seinen Einzug hält, daß er aber keinesfalls im Schwinden ist. Wir haben aber auch die Richtigkeit von Auerbachs Bemerkung eingesehen, daß „die Agitation gegen die Juden ein Segen sein kann". Sie ist es thatsächlich gewesen. Sie hat einen großen Theil am Verdienst der Einigung der Judenheit, die sie allmählich aus ihrer Lethargie und ihrer Indifferenz gegenüber den gemeinsamen Interessen wachgerüttelt hat. Heute besteht eine große, gewaltige Bewegung, die von Tag zu Tag weiter um sich greift, mehr und mehr Köpfe erfaßt. Einigung wird gepredigt von jeder Kanzel; wissenschaftlich gebildete Männer suchen ihre geschichtliche Nothwendigkeit zu erweisen; begeisterte Agitatoren werben Anhänger für die Idee einer jüdischen Nationalität, und — last not least — praktisch haben die untersten Schichten der Juden sich schon jetzt mannhaft zusammengethan zur Hebung aus ihrer materiellen Nothlage. So wirken die verschiedensten

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