Im deutschen Reich · 1899-03-01 · Heft 3 (März 1899) · p. 133

IBS Gin verkanntes Proletariat. «Eine Studie über die soziale und wirthschastliche Lage der jüdischen Arbeiter. Von Dr. Leonty Soloweitschik; übersetzt von Hell» in u t Friedemann.) II. Die Juden in Holland. Sie jüdische Kolonie in Holland ist eine Gründung spanischer und portugiesischer Juden. Auf der Flucht vor den Scheiterhaufen und Foltern der Inquisition wandten sich die „Maranen" oder Neuchrisien, wie sie bisweilen genannt werden, nach Holland und fanden hier bereitwillige Aufnahme und sicheren Schutz gegen die Verfolgungen der Kirche. Gegen Ende des 16. Jahrhunderts erstand zu Amsterdam „das neue Groß-Jerusalem", wie es die Juden zur damaligen Zeit nannten, die erste jüdische'Gemeinschaft von ungefähr 400 Familien, und im Jahre 1598 wurde die erste Synagoge erbaut, der die Juden den Beinamen „der Neue Tempel Salomos" gaben. Die Holländer brachten der jüdischen Einwanderung das größte Wohlwollen entgegen, ja manche Städte begünstigten geradezu das Eindringen dieses neuen Elementes, das in der Folge viel zur Größe seines neuen Vaterlandes beigetragen hat. Auch später haben die Juden in Holland niemals Bedrückungen erfahren. Schon im 16. Jahrhundert genoffen sie alle Rechte, wenn auch nicht de jure, so doch de facto. Alle Aemter, mit Ausnahme der Regierungs- und Verwaltungsstellen, waren ihnen zugänglich; frei und ungehindert durften sie ihre Religion bekennen, sich in Verbänden zusammenschließen, ihren Unterricht organisieren :c. rc. Diese den holländischen Juden nach so vielen Verfolgungen plötzlich gewährte Freiheit blieb nicht ohne Einfluß auf ihren Charakter. Freilich bildeten sie schon von vorn herein die Aristokratie des israelitischen Volkes, sie, die trotz der Inquisition, trotz der großen Neichthünler und Ehrenstellen, welche man ihnen in Spanien für den Fall ihres Uebertrittes zum Christenthum versprochen hatte, dennoch ihrer Religion und ihren Ueberlieferungen treu geblieben waren. Und Holland hatte sich nicht