Im deutschen Reich · 1899-02-01 · Heft 2 (Februar 1899) · p. 76

7Ö Im deutschen Reich Ziel nicht habe erreichen können, so glaube ich doch, daß eS mir gelungen ist, ein allgemeines Bild der sozialen Lage der jüdischen Arbeiter zu geben, und ich würde mich freuen, wenn mein Versuch Andere, die dazu vielleicht befähigter sind als ich, veranlassen würde, tiefer in diese Frage einzudringen. Jedenfalls tröste ich mich in dem Gedanken: „Feci quod potui, faciant meliora potentes.“ Ich möchte an dieser Stelle nicht verfehlen, meinen zahlreichen Freunden und allen denen, die mich mit ihrem Rathe unterstützt und mir werthvolle Auskunft ertheilt haben, meinen herzlichsten Dank auszusprechen. Zugleich darf ich hieran wohl die Bitte knüpfen, daß sie auch fernerhin durch ihre Mitarbeit die Sache fördern mögen, die auch in Zukunft mein vollstes Interesse beanspruchen wird. Schließlich möchte ich noch hinzufügen, daß ich meine Untersuchungen Ende des Jahres 1897 beschlossen habe und daher nicht im Stande war, die Veränderungen zu berücksichtigen, die sich seitdem vielleicht vollzogen haben. I. Die Arbeit bei den Juden im Verlauf der Jahrhunderte. Als ich beschloß, den vorliegenden Gegenstand zu behandeln, wandte ich mich an einen Profesior meiner Fakultät an der Genfer Universität und fragte ihn um seine Ansicht. Nach kurzer Ueberlegung erwiderte mir der wohlbekannte Gelehrte: „Aber giebt es denn überhaupt jüdische Arbeiter? Ich habe stets geglaubt, daß alle Juden Banguiers wären." Dieser Ansicht, so falsch sie ist, begegnet man leider fast überall in West-Europa; sie ergiebt sich meiner Meinung nach aus zwei Ursachen: 1. daraus, daß in manchen westeuropäischen Ländern, wie z. B. in Frankreich und Italien, die jüdischen Arbeiter und Handwerker die verschwindende Minderheit der jüdischen Gesammtbevölkerung bilden, und 2. daraus, daß die westeuropäischen Schriftsteller und Gelehrten bei Behandlung aller die Juden betreffenden Fragen zum Verallgemeinern geneigt sind, wobei sie ganz vergessen, daß die jüdische Bevölkerung West-EuropaS nur einen ganz geringen Vruchtheil der gesammten Juden Europas darstellt. Es wäre lächerlich, wenn man behaupten wollte, daß die